從 以弗所書一章 1-10節 看 '神的救恩' |
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2:1 而你們原是死在過犯並罪之中, |
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神的救恩 |
說明 |
相關經文 |
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救恩的需要 |
死,指我們靈的死,這死遍佈我們全人,使我們喪失接觸神的功能。過犯是越過權利限度的行為,罪是邪惡的作為。我們在得救以前,乃是死在這樣的過犯並罪之中。我們死在過犯並罪之中時,也是在我們肉體的私慾裡行事為人,行肉體和思念所意欲的。有三樣邪惡的東西管轄我們的生活:在我們外面,有這世界的世代;在我們上面和裡面,有空中掌權者的首領;在我們墮落的性情裡,有肉體的私慾。我們已蒙拯救,脫離這些邪惡的東西,成了基督的身體。我們原是悖逆之子,也是可怒的兒女。因著悖逆,我們在死的範圍裡,原在神的忿怒之下。我們也已經蒙拯救,脫離了悖逆和神的忿怒。 |
2:1 而你們原是死在過犯並罪之中, |
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救恩的原因 |
愛的對象應該是在可愛的光景裡,但憐憫的對象總是在可憐的光景裡。因此,神的憐憫比祂的愛達到得更遠。神愛我們,因為我們是祂揀選的對象;然而我們因著墮落變得極為可憐,甚至死在過犯並罪之中,所以我們需要神的憐憫。因著祂的大愛,神是富於憐憫的,把我們從可憐的地位,救到適合祂愛的光景。 |
2:4 然而神富於憐憫,因祂愛我們的大愛, |
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救恩的內容 |
叫我們活過來,是神生命救恩的初步;接著這一步,神又叫我們從死的地位復活。神生命救恩的第三步,是叫我們一同坐在諸天界裡。祂不僅叫我們從死的地位復活,也叫我們坐在宇宙的至高之處。諸天界乃是我們在基督裡得救,所進入的最高地位。在羅馬書,基督是我們的義,將我們帶進一種光景,使我們蒙神悅納。在以弗所書,基督是我們的生命,把我們救到一個地位,遠超過神的眾仇敵。在這裡,我們是在帶著屬天性質和特徵的氣氛裡,作屬天的子民。 |
2:5 竟然在我們因過犯死了的時候,便叫我們一同與基督活過來,(你們得救是靠著恩典,) |
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救恩的憑藉 |
恩慈是一種仁慈的良善,出自憐憫和愛。神的恩典是在這樣的恩慈中賜給我們的。 |
2:7 好在要來的諸世代中,顯示祂在基督耶穌裡,向我們所施恩慈中恩典超越的豐富。 |
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救恩的目的 榮耀神 行神的旨意 |
神創造我們,要我們行的善良事工,不是我們一般觀念中的善事,乃是神所豫先計畫,豫先命定,叫我們行在其中的確定善工。這些善良事工必是指實行祂的旨意,過召會生活,並作耶穌的見證,如本書以下各章所啟示的。 |
2:10 我們原是神的傑作,在基督耶穌裡,為著神早先豫備好,要我們行在其中的善良事工創造的。 |
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*請參照 新約恢復本聖經 以弗所書 綱目 註解 |
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