從 馬可福音 四章 14-20節 看 '人心與道的關係'

4:14 那撒種者所撒的,乃是
4:15
那撒在路旁的,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他們裡面的道奪了去
4:16
那撒在石頭地上的,照樣也是人聽了道,立刻歡喜領受
4:17 但他們
裡面沒有根,不過是暫時的;及至為道遭遇患難或逼迫,就立刻絆跌了
4:18 還有
那撒在荊棘裡的,就是人聽了道,
4:19 後來
有今世的思慮、錢財的迷惑、以及其他的貪慾,進來把道全然擠住了,道就不能結實
4:20
那撒在好土裡的,就是人聽了道,接受了,並且結實,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍

撒種的比喻

 說明

經文

撒在路旁

不入人心
信心不定的人

’是人交通往來的地方;“路旁,”象徵與屬世的人、事、物隨意交往接待的心;“飛鳥,”象徵撒但(參15節),就是魔鬼
人的‘心’是神和魔鬼的戰場;人所以拒絕主,不肯接受主的話,是因為魔鬼把人的心眼弄瞎了(林後四4)。“路旁”的心,接待了各種各樣的觀念,那些先入為主的觀念,使神的話在他們心裡起不了作用。我們的心若整天忙著與千千萬萬的人、事、物交往,就沒有地方讓神的話進到裡面來,即使聽了也是白聽。

4:15 那撒在路旁的,就是人聽了道撒但立刻來,把撒在他們裡面的道奪了去

撒在土淺石頭地

稍入人心
信心不足的人

土淺石頭地,”是指沒有被耕犁過的地,它象徵單憑天然的喜好而活之人的心,其深處未受過對付,故仍剛硬如同石心(參結卅七26)。
要往下紮根,才能向上結果(賽卅七31);我們若要叫主的話在我們身上發生功效,便須讓主的話在我們的心裡能夠生根立基。我們必須讓主來除去裡面的剛硬(“石頭地”),才能使主的話在我們心裡生根發展任何隱藏的罪、肉體的欲望,若不加以對付,就會使一個人的心堅硬如“石頭”,無法叫神的話紮根生長。“土既不深,發苗最快;”進去不深的人出去頂容易。許多容易表顯於外的人,乃因他們的深處並沒有真正被主摸著

4:16 那撒在石頭地上的,照樣也是人聽了道,立刻歡喜領受,
4:17 但他們裡面沒有根,不過是暫時的;及至為道遭遇患難或逼迫,就立刻絆跌了

撒在荊棘裡

半入人心
信心不堅的人

荊棘,”它是因人墮落,地被神咒詛而長出來的(創三1718),象徵出乎天然生命的東西,包括世上的思慮、錢財的迷惑,和別樣的私欲(參19)
魔鬼若不能用迫害使一個信徒跌倒,
牠就要利用迷惑和引誘來擠住他,使他僅僅維持生命,卻不能結果我們的心,不能又愛神的話,又愛世界一心兩用的信徒,不能達到成熟結果的地步。“荊棘”地的心,就是從來沒有受過對付的心,它一面不利於神道的成長,一面又容易叫別人受傷。   荊棘,沒有人撒種卻能長;貪財、憂慮、罪欲,不必人來教導,都是天然生下來就有的。

4:18 還有那撒在荊棘裡的,就是人聽了道
4:19 後來
有今世的思慮、錢財的迷惑、以及其他的貪慾,進來把道全然擠住了,道就不能結實

撒在好土上

深入人心
信心不小

又有落在好土裡的,就發生長大,結實,”‘好土’就是少有(或甚至沒有)前面47節三種的光景,能讓神的話在心裡頭深深地往下紮根,心房有充裕的空間,能讓神的話向上生長,並且忍耐著結實。  “有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的,”心對了,在度量上仍有差別(參林前十五41)。不過,在我們人這邊,有我們該盡的責任;‘己’被對付多少,天然的成分就減少多少,結實的倍數也就增加多少
四種心田三種是不行的只有一種是好土,能讓主結出豐滿果實達到豐滿的路總是小的,門總是窄的,找著的人也少(太七1314)。神國裡首要的就是人心心一有的問題,總難達到豐滿。所以求主保守我們的心,勝似保守一切(箴四23)!

4:20 那撒在好土裡的,就是人聽了道,接受了,並且結實,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍

     

*請參照   恢復版   馬可福音 四章 註解

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