聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

釋放的能力

說明

經文

保羅方面

保羅原是個敵基督的，性情殘忍兇暴。“掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉著男女下在監裡”(徒8:3)。“掃羅仍然向主和門徒口吐威嚇兇殺的話”(徒9:1)。希奇啊，像這樣一個兇殘的人竟然大大改變，在監獄縲絏中為一個竊物潛逃的奴僕委婉地求情，“不再是奴僕……乃是親愛的兄弟”，他這前後的改變，不是判若天壤麼?自己先解放了，以後才可以解放別人。

1:1 基督耶穌的囚犯保羅，和弟兄提摩太，寫信給所愛的並我們的同工腓利門，
1:2 和姊妹亞腓亞，並與我們一同當兵的亞基布，以及在你家中的召會：
1:3 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。
1:4 我禱告的時候題到你，常常感謝我的神，
1:5 因聽見你對主耶穌，並對眾聖徒的愛與信；
1:6 願你信的交通顯出功效，使人充分認識你們裡面為著基督的各樣善事。
1:7 因為弟兄阿，我因你的愛，大大喜樂，滿受鼓勵，因為眾聖徒的心腸藉著你得了舒暢。
1:8 為此，我雖然在基督裡能大有膽量吩咐你合宜的事，
1:9 然而像我這有年紀的保羅，現在又是基督耶穌的囚犯，寧可因著愛懇求你，

腓利門方面

如何能看他一個逃跑的家奴為親愛的弟兄呢，這事如何能作到呢，因為個人先得了耶穌的解放，一個罪奴成為耶穌的弟兄，以後才能把家奴釋放成為弟兄。

阿尼西母方面

按自己的身分並盜竊的行為，如何遽然成為大使徒心上的人呢?如何配得他主人稱他為弟兄呢?這是太有趣了，太難能了，太新奇了，福音救恩的勢力，真是偉大。被肉體捆綁，為情欲纏累，受罪孽壓迫的罪奴，皆能作腓利門家的阿尼西母，可以得到主內的釋放，脫去罪孽重擔，欲情物羈，脫去撒但捆綁，斷開一切鎖鏈，身心得大自然，靈裡毫無阻礙，時時口唱心和地說:“釋放，釋放，永遠釋放，我不再被罪孽捆綁。寶血能潔淨，使我內心平康，靠耶穌可得釋放”。

釋放的地位

說明

腓利門的僕人

阿尼西母原來不過是腓利門家一個平常的僕人，與別的僕人一樣，或者比別的僕人更壞。他在腓利門的家庭教會中必是常有機會聽福音，卻硬著心不肯悔改，竟然竊物逃跑，可見他是個不忠心的僕人。

保羅的僕人

他逃到羅馬恰好遇見保羅，領他歸主。從此即幡然改化，作了個真基督徒。隨留在羅馬暫時為保羅服務，且是極有愛心，唯有有愛心的服務，令人得到安慰。所以他也就成了保羅心上的人，服事主的僕人，在捆鎖中的僕人能為他服務，分他的憂苦，是何等榮幸的事啊。

基督的僕人

阿尼西母既作了保羅的僕人，又回到腓利門家裡服事腓利門，這不是下喬木又入幽谷嗎?不是的，乃是更升一級，即此後不再是服事人乃是服事主，藉著服事人而服事主。一切俗事俗務都化為聖事聖工，在靈裡說實在是成為基督的僕人了。“無論作什麼，都要從心裡作，像是給主作的，不是給人作的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜。你們所侍奉的乃是主基督”(西3:23-24)。

*請參照    聖經要義    腓利門書