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從 聖經 看 '神的眾子'
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己, 羅8:29 因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。 約1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。 約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 約3:6 從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。 加4:5 要把律法以下的人贖出來,好叫我們得著兒子的名分。 加4:6 而且因你們是兒子,神就差出祂兒子的靈,進入我們的心,呼叫:阿爸,父!
神的眾子
經文
說明
預定 得兒子的名分
弗1:5 按著祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉著耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己, 羅8:29 因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
組成召會的眾子,都已經被預定得兒子的名分。(弗一5。)在已過的永遠裡,神就已定意我們成為祂的眾子。首先,神預先知道了我們。(羅八29。)然後,祂揀選了我們。在創世之前,神已經揀選你了。神預先知道,也揀選了我們,然後就預定我們。“預定”這辭含有標出的意思。在已過的永遠裡,在創世之前,神就在我們身上作了記號,預先把我們標出來。神預定我們作什麼?乃是為著得兒子的名分。我們乃是預定要得兒子的名分。
從神而生
約1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就賜他們權柄,成為神的兒女。 約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。 羅8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
我們這些蒙神揀選的人,都是從神而生,成為祂的眾子。當我們藉著相信接受主耶穌的時候,我們就從神而生,並且得著權柄作神的兒女。(約一12~13。)從那時起,神的靈就一直同我們的靈見證,我們是神的兒女。(羅八16。)即使我們有時軟弱,甚至退後,在我們的深處,我們仍然知道自己是神的兒女,因為我們一旦從神而生,就永遠是祂的兒女。我們重生所得的乃是永遠的兒子名分。
從靈而生
約3:6 從肉體生的,就是肉體;從那靈生的,就是靈。 加4:5 要把律法以下的人贖出來,好叫我們得著兒子的名分。 加4:6 而且因你們是兒子,神就差出祂兒子的靈,進入我們的心,呼叫:阿爸,父! 加4:7 這樣,你不再是奴僕,乃是兒子了;既是兒子,也就藉著神為後嗣。 羅8:15 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:阿爸,父。
我們從神而生,乃是在我們的靈裡從那靈而生。(約三6。)我們的肉身乃是從父母而生;但在我們的靈裡,我們乃是從神的靈而生,成為神的兒女。神差祂兒子的靈進入我們裡面,使我們成為祂的眾子,與長子相似。(加四6。)成為神的眾子,是在我們靈裡,憑神兒子的靈所完成的。
受了 兒子名分的靈
我們既在靈裡從神的靈而生,就得著兒子名分的靈。(羅八15。)這靈很難斷定究竟是指神的靈,還是指人的靈。這靈包含兩者,因為我們所得著的乃是調和的靈,就是既有神性也有人性的靈。羅馬八章十五節說到我們這些神的眾子呼叫“阿爸,父”。但另一處類似的經節,就是加拉太四章六節,卻說是那靈呼叫“阿爸,父”。這意思是說,當我們呼叫阿爸父的時候,那靈也在呼叫。那靈呼叫,也就是我們呼叫,我們與那靈乃是一。
等候得著 完滿兒子名分 身體得贖
羅8:23 不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裡面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
雖然如此,我們尚未得著完滿的兒子名分,就是我們的身體得贖。(羅八23。)我們現在等候那完滿的兒子名分,就是我們的肉身得贖,或說肉身改變形狀。換句話說,我們雖然已經在靈裡從神而生,但我們的身體尚未從神而生。我們的身體改變形狀的日子快要來到,那時我們就要得著完滿的兒子名分。我們等候的就是這件事。
*請參照 新約恢復本聖經 綱目 註解
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