'以色列人奇妙的過渡約旦河' '神與人合一的配搭'

3:5 約書亞對百姓說,你們要使自己分別為聖,因為明天耶和華必在你們中間行奇事
3:6 約書亞又對祭司說,
你們抬起約櫃,在百姓前頭過去。於是他們抬起約櫃,在百姓前頭走
3:8 你要吩咐抬約櫃的祭司說,
你們到了約但河的水邊,就要在約但河裏站住
3:9 約書亞對以色列人說,
你們近前來,聽耶和華你們神的話
3:10-11 約書亞說,看哪,
全地之主的約櫃必在你們前頭過去,到約但河裏,藉此你們就知道,活神是在你們中間,並且祂必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人
3:12 你們現在
要從以色列支派中選取十二個人,每支派一人
3:13 等到
抬全地之主耶和華約櫃的祭司,把腳掌踏在約但河水裏約但河的水,就是從上往下流的水,必然斷絕,立起成壘
3:14 百姓離開帳棚要過約但河的時候,
抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭
3:15
抬櫃的祭司到了約但河,腳一沾到水邊,(原來約但河水在收割的日子漲過兩岸,)
3:16
那從上往下流的水便在極遠之地,撒拉但旁的亞當城那裏停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了
3:17
抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定以色列眾人就從乾地上過去,直到國民盡都過了約但河
4:10
抬約櫃的祭司站在約但河中,直到耶和華吩咐約書亞告訴百姓的事辦完了,是照摩西所吩咐約書亞的一切話。於是百姓急速過去了

   

神與人配搭

 說明

神的同在
人的潔淨

約書亞吩咐百姓說:“你們要自潔,因為明天耶和華必在你們中間行奇事。”在此我們所當注意的,就是神的同在,一切出於神。但如何得到與神同在呢?即必須自潔,人非清心不能見主,人欲見主,必須自潔

神的能力
人的信心

將水分開,原是出於神的大能決非人力所能辦到的,不過神雖有能力,人若沒有信心,神的能力就無從顯出來。在過約旦河的事上,憑神旨未見河水分開,而往前行,就是信心未聞神旨即冒然往水裡邁步,就是迷信;必須等水分開,才敢往前行,是憑理智的行事;此等憑理智行事的人,永不見河水分開,故永不能看見神跡惟獨信心的眼睛有福氣,常見神顯大能力

神的吩咐
人的聽命

我們看以色列人約旦河,一切舉動莫不是遵照神的吩咐。如耶和華對約書亞說:你要吩咐抬約櫃的祭司說:……約書亞對以色列人說:你們近前來,聽耶和華你們神的話。”以色列人就照約書亞所吩咐的,……等到耶和華曉諭約書亞,吩咐百姓的事辦完了,是照著摩西所吩咐約書亞的一切話

神的宣導
人的跟從

耶和華不但是吩咐人如何行,也是為人的宣導,因為過約旦河是一條“向來沒有走過的路”。於是須要祭司抬約櫃在前頭走,百姓要離開所住的地方,跟著約櫃走—約櫃基督—約書亞又吩咐祭司說:你們抬起約櫃,在百姓前頭過去,於是他們抬起約櫃,在百姓前頭走。”

神的靜候
人的敏行

當過河時,抬約櫃的祭司,站在約旦河中,等到耶和華曉諭約書亞,吩咐百姓的事辦完了,……於是百姓急速過去(4:10)約櫃原是表明主自己,抬約櫃的祭司,站在河中等候百姓過去,是表明主等候他的百姓都過約旦河。以色列會眾,當主忍耐等候的時候,即“急速過去”,是表明會眾遵命的態度。我們的主,今日正是站在河中,時時等候我們,經此最後的過渡,得達到彼岸,度迦南美地的生活;我們今日是否如以色列人的態度,急速渡過呢?還是遲遲不前,年復一年地老作約旦河東的信徒呢?

 

*請參照  聖經要義-賈玉銘  約書亞記  第六章   過約旦河

     

 

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