安提阿的召會如何是滿了擴展的故事?
徒13:1 "在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。"
概述
安提阿的召會代表了早期基督教會從猶太人專屬轉向宇宙性擴展的重要里程碑,體現了聖靈超越種族、文化和社會界限的工作。
分析項目 |
安提阿的召會如何是滿了擴展的故事? |
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意義 |
• 宇宙性的召會: 打破猶太人與外邦人的界限,展現召會的普世性 • 聖靈的主權: 顯明聖靈在擴展工作中的主導地位 • 合一的見證: 不同種族、文化背景的信徒在基督裡成為一體 • 擴展的基地: 成為向外邦世界宣教的重要據點 |
原由 |
• 神的計劃: 從創世以來神就有拯救萬民的心意(創12:3) • 聖靈的引導: 透過異象和超自然工作引導使徒們 • 福音本質: 福音本身就具有跨越界限的能力 • 逼迫的結果: 司提反殉道後的分散,促成福音傳播(徒8:1-4) |
組成 |
五位申言者和教師的多元背景: • 巴拿巴:利未人,猶太背景 • 西面(尼結):可能有非洲血統 • 路求:古利奈人,非洲北部人 • 馬念:與希律王同養的貴族,可能是外邦人 • 保羅:法利賽人,嚴格的猶太教徒 |
實例 |
• 哥尼流事件: 彼得領受異象,向外邦百夫長傳福音(徒10章) • 大布異象: 各種潔淨不潔淨的動物代表各族各民都可得救 • 聖靈降臨: 在哥尼流家中聖靈降下,證實外邦人同得救恩 • 安提阿建立: 成為第一個真正多元文化的召會 • 宣教差派: 從安提阿差派保羅巴拿巴出去宣教(徒13:1-3) |
應用 |
• 今日召會的榜樣: 效法安提阿召會的多元合一 • 宣教的典範: 重視不同文化背景同工的配搭 • 聖靈的順服: 學習順服聖靈的引導,不受傳統觀念限制 • 合一的實踐: 在多元化的社會中見證基督裡的合一 • 擴展的異象: 持續關注福音的普世傳播 |
相關經文 |
核心經文: • 徒13:1 "在安提阿當地的召會中,有幾位申言者和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面,古利奈人路求,與分封王希律同養的馬念,並掃羅。" 背景經文: • 徒10:9-16 彼得在約帕看見大布異象 • 徒10:44-48 聖靈降在哥尼流全家 • 徒11:19-26 安提阿召會的建立 • 徒13:2-3 聖靈差派保羅巴拿巴宣教 預表經文: • 創12:3 "地上的萬族都必因你得福" • 賽49:6 "我還要使你作外邦人的光" • 太28:19 "使萬民作我的門徒" • 啟7:9 "各國各族各民各方"的大群眾 |
重要洞察
安提阿召會的獨特性:
- 1. 突破性的合一:在一個充滿種族偏見的時代,展現了基督裡真正的合一
- 2. 聖靈的工作:唯有聖靈能夠成就這樣跨越界限的合一
- 3. 擴展的動力:正因為沒有分門別類,聖靈才能不受限制地擴展出去
- 4. 宣教的典範:成為後續所有宣教工作的重要模式
對今日的啟發:
安提阿召會提醒我們,真正的召會應該是一個沒有種族、文化、社會階層區別的屬靈團體,在聖靈的引導下向全世界擴展神的國度。
*請參照 2025年 四月 國際長老及負責弟兄訓練 總題:同心合意以及使徒行傳極重要的方面 第五篇 保守自己在主工作的一道流中,爲着召會的擴展,並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計