聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 新約 看 何以 '真正的基督徒是說話的基督徒'

徒1:8    但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。

從 新約 看 基督徒 '憑信, 藉著靈, 能說主的話' 之必要的一個循環

羅10:14  然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾聽見的，怎能信入？沒有傳道的，怎能聽見？

從 聖經 看 '基督徒如何在實際生活中, 憑着信心的靈說話'

林後4:13 並且照經上所記：“我信，所以我說話；”我們既有這同樣信心的靈，也就信，所以也就說話，

神的造人 VS 人的說話

創1:26   神說，我們要按着我們的形像，照着我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

從 新約 看 何以 '耶穌爲那擺在前面的喜樂' 就輕看羞辱, 忍受了十字架

來12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。

從 新約 看 基督徒的生活如何是 '一種未見(所望)之事的生活'

彼前1:8  你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂，

從 新約 看 '耶穌如何是我們信心的成終者, 完成者, 完全者'

來12:2上 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者。

信如何是 '一種質實的能力, 第六個感官'

來11:1   信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。

從 聖經 看 '基督徒如何能得着主的同在和引導'

來12:1 所以，我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程，

從 新約 看 '基督徒如何作有信心『今天』的人'

徒2:4    他們就都被聖靈充溢，並且按着那靈所賜的發表，用別種不同的語言說起話來。

從 新約 看 '基督徒憑信行事爲人的六項功課'

來3:12 弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的惡心，將活神離棄了。

從 新約 看 '在基督裏所有屬靈的產業如何憑信領悟實化'

弗1:3    我們主耶穌基督的神與父，是當受頌讚的，祂在基督裏，曾用諸天界裏各樣屬靈的福分，祝福了我們；

從 新約 看 '基督徒如何運用信心的靈'

來11:1   信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。

憑信質實神的事實 VS 憑信質實神的話(真理)

來11:1    信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。

從 新約 看 '信的內在意義'

來11:1   信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。

在耶穌基督裏的信 VS 在我們裏面的信

加3:22   但聖經把眾人都圈在罪裏，好叫那以信耶穌基督爲本的應許，可以賜給那些信的人。

從 新約 看 '信是聖徒接觸耶穌基督惟一的要求, 完成神經綸惟一的路'

加2:16   且知道人得稱義，不是本於行律法，乃是藉着信耶穌基督，連我們也信入了基督耶穌，使我們本於信基督得稱義，不是本於行律法；因爲凡屬肉體的人，都不能本於行律法得稱義。

從 新約 看 何以 '神的經綸是在信仰的範圍裏開始而發展的'

提前1:4  也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益

神的經綸 VS 撒但的混亂

加6:15   受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。

從 新約 看 '神的經綸之意義和目的'

提前1:4  也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏的經綸並無助益。