神六日工作的意義 VS 創世記一章裡的基督

 
   

1:2 神的靈覆罩在水面上。
1:3
神說,要有光,就有了光
1:4
神看光是好的就把光暗分開了

   

神六日工作的意義

創世記一章裡的基督

神在頭一日的工作,一面是差遣祂的靈運行、覆翼在水面上,另一面是叫光照耀(一2~3)。因此,頭一日有覆翼的靈和照耀的光。隨著這覆翼和照耀,光暗就分開了(4~5)。在這以前,沒有光,所以光暗之間沒有分開,沒有分別。請記得隨著頭一日的工作,就有那靈和光。光將事物分開;光在哪裡,哪裡就有鑒別、分別、分開

1:2
神的靈覆罩在水面上。
1:3
神說,要有光,就有了光。
1:4 神看光是好的,就
把光暗分開了
1:5
神稱光為晝,稱暗為夜;有晚上,有早晨,這是第一日。

在一章二節裡,神的靈就是基督的靈,也就是基督自己(羅八9~10)。那靈來了,就帶來神的話,而神的話就是基督自己(約一1)。然後有光,這也是基督自己(4,八12)。那靈、話和光,都是基督自己。

第二日神造天空,廣闊的空間(6~8)。神造天空,將天空以下的水和天空以上的水分開。第二日,天空是分開的元素

1:6 神說,
諸水之間要有廣闊的空間將水與水分開
1:7
神就造出天空,將天空以下的水,與天空以上的水分開;事就這樣成了。
1:8
神稱天空為天;有晚上,有早晨,是第二日。

第二日有天空這分開的元素。這是十字架,基督的死。十字架在哪裡,哪裡總是有分開。在加略,在主釘十字架的那天,十字架在得救的人和滅亡的人中間,將他們分開(路二三32~33、39~43)。每當我們接受基督和祂的十字架,我們裡面總是有分開的元素,將上面的事(屬天的事)和下面的事(屬地的事)分開(西三1~3)。

第三日的工作是要恢復地(9~13)。地已經被造,但被深水淹埋。神使陸地從死水中出來,並使陸地產生各種生命-青草、菜蔬、樹木等等

1:9 神說,天以下的水要聚在一處,
使旱地露出來;事就這樣成了。
1:10
神稱旱地為地,稱水的聚處為海;神看是好的。
1:11 神說,
地要長出青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;事就這樣成了。
1:12 於是
地生出青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核;神看是好的。
1:13 有晚上,有早晨,是第三日。

第三日有陸地。迦南美地是基督包羅萬有的預表(書十四1,西一12)。神將以色列人帶進這地,預表祂拯救我們脫離世界,並將我們帶進基督裡。基督是我們在其中行走的地,我們就在其中生活、行動、舉止並為人(西二7)
基督也由樹所預表。在創世記二章九節,生命樹是基督的預表。在出埃及十五章二十三至二十五節,我們看見另一棵樹。有一天,以色列人到了瑪拉,不能喝那裡的苦水。耶和華吩咐摩西將一棵樹丟在水裡,水就變甜了。那樹也是基督的預表。在雅歌二章三節,蘋果樹(有些人認為是一種柑樹)也是基督的預表。以西結三十四章二十九節提到‘有名的植物’。這有名的植物就是基督。以賽亞十一章一節說,‘從耶西的本必發一條,從他根生的枝子必結果實。’‘一條’和‘枝子’都表徵基督。然後在約翰十五章主告訴我們,祂是葡萄樹(1、5)。基督乃是樹的實際

第四日恢復了日、月、星等各種帶光體(14~19)。白天有太陽,晚上有月亮和眾星。

1:14 神說,
天上穹蒼之中要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲;
1:15 並要發光在天上穹蒼之中,普照在地上;事就這樣成了。
1:16 於是
神造了兩個大的光體,大的管晝,小的管夜;又造眾星
1:17 就把這些光體
擺設在天上穹蒼之中,普照在地上
1:18 管理晝夜,分別光暗;神看是好的。
1:19 有晚上,有早晨,是第四日。

在第四日我們看見太陽是基督的預表基督是公義的日頭(瑪四2),帶著召會,祂的身體,作為返照祂光的月亮,以及祂所有的肢體作為眾星(參創三七9~11)。

第五日,水中的活物被造。然後空中的飛鳥也被造(20~23)。

1:20 神說,
水要多多滋生有生命的物;要有禽鳥飛在地面以上,天空之中。
1:21
神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的。
1:22 神就賜福給這一切,說,
要繁衍增多,充滿海中的水;禽鳥也要增多在地上。
1:23 有晚上,有早晨,是第五日。

在第五日有魚和鳥。基督由鳥所預表。利未記告訴我們,有時候必須獻斑鳩或雛鴿作燔祭,斑鳩和雛鴿都是預表基督(一14)。不僅如此,基督也由魚所表徵。在約翰六章,主用五個大麥餅和兩條魚食飽五千人(1~15)。大麥餅屬植物的生命,表徵基督是生產的生命。魚屬動物的生命,表徵基督是救贖的生命。因此,水中的活物也預表基督

第六日,地上的活物—牲畜、野獸和爬物被造(24~25)。然後人也被造(26~27)。

1:24 神說,
地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸,各從其類;事就這樣成了。
1:25 於是
神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的。
1:26
神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
1:27
神就按著自己的形像創造人,乃是按著神的形像創造他;創造他們有男有女。

第六日有地上的野獸、牲畜和爬物。啟示錄五章五節告訴我們,基督是猶大支派中的獅子;祂也是羔羊(約一29,彼前一19,啟二二1、3)。以蛇為首的爬物,代表基督的仇敵,但甚至基督自己也在蛇的形狀裡來。約翰三章十四節說,‘摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來。’基督被釘在十字架上時,是在蛇的形狀裡,但沒有蛇毒
至終,有那人亞當。
首先的亞當是末後的亞當(就是基督)的表號(林前十五45,羅五14)。不僅如此,亞當這頭一個人是基督這第二個人的表號(林前十五47)。

   

請參照   神中心的思想 第一章 在创造的六日里基督是生命

     

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