聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

聖靈在信徒身上的兩面　

“那日（就是七日的第一日）晚上，...耶穌來站在當中，...向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。”（約二十19~22）　
“五旬節那天到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有...一陣暴風刮過，充滿了他們所坐的整個屋子。...他們就都被聖靈充溢。”（徒二1~4）

聖靈兩面的說法

在裡面

在上面

“實際的靈...要在你們裡面”。（約十四17）　
主在這裡清楚告訴我們，聖靈要在我們裡面。　

“聖靈降臨在你們上面”。（徒一8，直譯）　
主一面說聖靈在我們裡面，一面又說聖靈在我們上面。在上面就是在外面，和在裡面是絕對不同的。　

聖靈兩面的應許

主應許“保惠師”─在主受死以前應許的

父應許“能力”─父在舊約應許，主在復活以後重提的

“我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，...就是實際的靈，...要在你們裡面。”│“我若去，就差祂（保惠師）到你們這裡來。”（約十四16~17，十六7）
這些話是主在受死之前，應許門徒們，祂要去差聖靈來作保惠師。　

“我要將我父所應許的，降在你們上面；...你們穿上從高處來的能力。”│“要等候父所應許的，...聖靈降臨在你們上面，你們就必得著能力。”（路二四49，直譯，徒一4~8，直譯）　
這些話是主在復活以後，升天以前，把神在舊約裡對聖靈的應許，重新向門徒們提起，應許祂升天之後，要把聖靈降下來，作他們的能力。“能力”是與“保惠師”不同的。保惠師是要進到門徒們“裡面”，能力是要降在門徒們“上面”。所以主在受死之前，和復活以後所說的，是兩面不同的應許。　

聖靈兩面的應驗

主對保惠師的應許，是在復活日晚上應驗的

父對能力的應許，是在五旬節應驗的

“那日（就是七日的第一日）晚上，...耶穌來站在當中，...向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。”（約二十19~22）　
這是主在祂復活那日晚上，來到門徒們中間，向他們吹一口氣，叫他們受了聖靈。這是成全祂在未死之前，對保惠師的應許。

“五旬節那天到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有...一陣暴風刮過，充滿了他們所坐的整個屋子。...他們就都被聖靈充溢。”（徒二1~4）　
這裡是說到聖靈在五旬節的降臨。這是應驗主臨升天時，向門徒所提起，父對能力聖靈的應許。所以在這裡降臨的，是能力方面的聖靈，不是保惠師方面的，與主在復活日所帶來的不同。復活日所帶來的聖靈，是作“保惠師”，五旬節所降下的聖靈，是作“能力”。　

聖靈兩面的功用

“保惠師...與你們同在，...且要在你們裡面。”（約十四16~17）

能力是為著工作　

這裡說，聖靈作保惠師，是與我們同在，且要在我們裡面。這是說到聖靈在生命方面的功用。所以保惠師，就是生命方面的聖靈，是為著我們裡面生命的。　

“聖靈降臨在你們上面，你們就必得著能力，...作...見證。”（徒一8，直譯）　
這裡說，聖靈降在我們上面，叫我們得著能力，是叫我們能為主作見證。這是給我們看見，聖靈作能力的功用，不是為著我們在裡面從主所得的生命，乃是為著我們在外面為主所作的工作。為著我們裡面的生命，神賜給我們聖靈作保惠師，叫祂在我們裡面作我們的生命，和生命的供應者並維持者，成位的在我們裡面作我們的主。為著我們外面的工作，神賜給我們聖靈作能力，叫祂在外面作我們工作的能力、權柄、本能和技能，是我們可以使用的。　

聖靈兩面的表號

氣, 活水

風, 外衣

（一）“吹入一口氣，說，你們受聖靈。”（約二十22）　
這是主在復活日晚上，將作保惠師的聖靈，當作氣從祂裡面吹到門徒裡面。氣是為著生命的，也是表明生命的。所以氣在這裡，乃是聖靈作裡面生命之靈的一種表號。　
（一）“從他腹中要流出活水的江河來。...這話是指著信入祂之人...受的那靈（裡面生命的聖靈）說的。”（約七38~39）　
主在這裡的話給我們看見，聖靈要從我們裡面流出來，如同活水。當然這是指在我們裡面作生命的聖靈，象活水一樣，給我們喝入，作我們生命的供應。所以活水也是在裡面生命之靈的一種表號。　

（一）“一陣暴風刮過，...他們就都被聖靈充溢。”（徒二2~4）　
這是在五旬節那天，門徒在耶路撒冷的樓上，得到作能力的聖靈降在他們上面。這不象復活日是一口氣，從主裡面吹到他們裡面；乃是一陣暴風，從外面吹到他們上面，象徵作能力的聖靈。風自然是有能力的，也是象徵能力的。所以風在這裡，乃是聖靈作外面能力之靈的一種表號，是與氣不同的。　
（一）“我要將我父所應許的（外面能力的聖靈），降在你們上面；...直到你們穿上（如穿衣）從高處來的能力。”（路二四49，直譯）　
主在這裡的話也給我們看見，父所應許外面能力的聖靈，要象一件外衣穿在我們身上，作我們的能力。這是以利沙從以利亞得的外衣所預表的（王下二13~14）。所以這外衣也是外面能力聖靈的一種表號，是與活水不同的。這外衣的靈，如一般公職人的制服，是帶有權柄的，給我們用以執行神的使命。裡面生命的靈是活水，是可飲作裡面供應的；外面能力的聖靈是外衣，是可穿作外面權柄的。　

聖靈兩面的經歷

主耶穌的

門徒們的

（一）“那生在她裡面的（耶穌），乃是出於聖靈。”（太一20）　
主耶穌是由聖靈成孕而生，祂裡面的生命，完全是聖靈的成分。　
（二）“耶穌受了浸，...神的靈，仿佛鴿子降下，落在祂上面。”（太三16，直譯）　
主耶穌雖是從聖靈成孕而生，雖然裡面的生命全是聖靈的成分，但祂在受完浸時，才得著聖靈降在祂上面，作祂的能力，為神作工。　

（一）“（七日的第一日）晚上，...耶穌來站在當中，...向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。”（約二十19~22）　
門徒在主復活日晚上，借著主向他們吹入的一口氣，就得著聖靈進到他們裡面。　
（二）“五旬節那天到了，門徒都聚集在一處。...從天上...一陣暴風刮過，”聖靈降臨在他們上面。（徒二1~4，一8，直譯）　
當日的門徒，雖然在主復活日晚上，就得著了聖靈進到他們裡面，但到五旬節那天，聖靈還降臨到他們上面。

請參照 生命課程(卷二)   第十九課、被聖靈充滿並充溢(一)