約書亞記在聖經中的地位

 
   

1:6 當剛強壯膽,因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓要賜給他們的。
1:7 只要剛強,大大壯膽照我僕人摩西所吩咐你的一切律法,謹守遵行,不偏離左右,使你無論往那裏去,都可以順利
1:8 這律法書不可離開你的口,總要晝夜默想,好使你照這書上所寫的一切,謹守遵行。如此,你的道路就可以亨通,你也必凡事順利。
1:9 我豈沒有吩咐你麼?你當剛強壯膽,不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往那裏去,耶和華你的神必與你同在

   

約書亞記 與 摩西五經

約書亞記乃聖經第六卷,第一卷創世記,要旨為敗壞第二卷出埃及記,要旨為救贖笫三卷利未記,要旨為神交第四卷民數記,要旨為靈程第五卷申命記,要旨為希望約書亞記要旨為承受基業。我們得救程途,正是先要覺出敗壞,而後蒙救贖;既蒙救贖,始有神交;果有神交,始能走靈程;既走靈程方有希望;終則希望成功,達到約書亞記承受基業的地步。可見若無本書,摩西五經即無結束

約書亞記 與 利未記

民數記與申命記兩卷書,既是因會眾在加低斯失敗而有的結果.假若會眾不在加低斯失敗,於第一次至加低斯時進入迦南,即決無民數記與申命記二書出現了。果如此,約書亞記即可與利未記相接。可見事奉神與神有交通的聖民,當然有進迦南的資格不必一定要受曠野的鍛煉

約書亞記 與 出埃及記

出埃及記要旨重在“救出”約書亞記要旨重在“進入”救出指消極方面,脫離種種的罪害;進入指積極方面,得獲各種的豐富。

約書亞記 與 歷史書

約書亞記是五經的結束,也是猶太國歷史書的基礎。按猶太歷史書共有十二卷,本書所載,正是記載世界第一共和國—猶太—成立之由來

約書亞記 與 以弗所書

解經者,每以約書亞記為舊約的以弗所書,因為寬闊豐富流奶與蜜的迦南,正表明以弗所書所論,我們在基督裡所得各樣屬靈的豐富。教中或有人以迦南指天堂,約旦河指死河,幾時信徒渡過約旦,即到了迦南所表明的天堂。如此講法,雖有幾分真理,卻終欠圓通,因迦南實不可以與天堂相比:如迦南有爭戰,有罪犯等等,在天堂則爭戰永息,決不至有何失敗。

 

*請參照    聖經要義 - 賈玉銘   約書亞記   第二章    概論

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