聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

民數記的中心思想

民1:50 只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件，並一切屬於帳幕的；他們要抬帳幕和其中的一切物件，並要伺候帳幕，在帳幕四圍安營。
民1:53 但利未人要在見證的帳幕四圍安營，免得忿怒臨到以色列人的會眾；利未人要看守見證的帳幕。
民2:2 以色列人要各歸自己的纛下，在自己宗族的旗號那裏，對著會幕，在四邊安營。
民10:33 以色列人從耶和華的山往前行，走了三天的路程；在這三天的路程中，耶和華的約櫃在他們前頭往前行，為他們尋找安歇的地方。
民10:34 他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。
民10:35 約櫃往前行的時候，摩西就說，耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散；願恨你的人從你面前逃跑。

中心思想

說明

經文

基督是
生活的意義

民數記啟示基督是神子民生活的意義。在曠野的四十年間，二百萬以色列人似乎沒有作什麼。他們沒有從事於工業、商業、或農業。但一天又一天，他們忙於一件事—神見證的櫃。（民七89。）見證的櫃是帳幕的中心；帳幕稱為見證的帳幕。（民一50，53。）以色列人四十年之久為著保守約櫃與其帳幕而工作。約櫃與其帳幕是他們生活的意義。倘若沒有約櫃，以色列人的生活就不會有任何意義。約櫃和帳幕都稱為神的見證。既然約櫃預表基督，以色列人生活的意義就是顧到作神見證的基督。

民1:50 只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件，並一切屬於帳幕的；他們要抬帳幕和其中的一切物件，並要伺候帳幕，在帳幕四圍安營。
民1:53 但利未人要在見證的帳幕四圍安營，免得忿怒臨到以色列人的會眾；利未人要看守見證的帳幕。

基督是
神的見證

這位作神子民生活之意義的基督，乃是神的見證。在舊約裡，見證乃指律法。那刻著律法的兩塊石版稱為見證，（出二五21，）是放在約櫃裡。因為約櫃裡放著見證，約櫃就稱為見證的櫃。在基督裡我們看見神是愛、光，祂也是聖、義。因此，新約告訴我們，基督是神的具體化身。（西二9。）這就是說，祂是神的圖畫，祂是神所是的見證。神的子民不僅該以基督為生活的意義，也該過見證基督的生活。神的子民有這種生活時，基督就成為他們的見證。在民數記我們看見，基督是神子民的見證。

出25:21 要將遮罪蓋安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的見證版放在櫃裏。
西2:9 因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裡面，
西2:10 你們在祂裡面也得了豐滿。祂是一切執政掌權者的元首；

基督是
神子民中心

基督也是神子民的中心。這由以色列人在帳幕四圍（每邊三個支派）安營所描繪。四個營（每營由三個支派所組成）和利未支派的三個族都以帳幕連同約櫃為中心。因此以色列人以基督生活的意義、見證、與中心。這給我們看見，今天我們召會該以基督為我們的生活意義、我們的見證、我們的中心。

民2:1 耶和華對摩西、亞倫說，
民2:2 以色列人要各歸自己的纛下，在自己宗族的旗號那裏，對著會幕，在四邊安營。

基督是
領導
道路, 目標

民數記啟示，這位作我們生活意義、見證、與中心的基督，乃是一直在行動、活動、並往前的。在祂往前時，祂是我們的領導、（太二三10、）我們的道路、（約十四6、）我們的目標。（腓三12～14。）領導就是在路上領先往前。今天我們正以基督為我們的領導，我們正跟隨著祂。祂在祂的道路上並朝著祂的目標領導著我們；這道路與目標其實都是祂自己。屬世的人沒有道路，也沒有目標，但我們有基督，祂不僅作我們的領導，也作我們的道路與我們的目標。

太23:10 也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。
約14:6 耶穌說，我就是道路、實際、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
腓3:14 向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裡，召我向上去得的獎賞。

結論

為著神所救贖之人的行程並為著他們的爭戰，基督是生活的意義、見證、中心，以及領導、道路和目標。倘若基督對我們不是這一切，神就無法在地上取得立場，建立祂的國同祂的家，就是祂至終要完成於新耶路撒冷的。新耶路撒冷將是神國和神家的完成。
全本聖經給我們看見一件事—神的心意是要得著一班編組成軍隊的人，以基督為他們的生活意義、見證、中心、領導、道路與目標，並且往前為神爭戰，使祂在地上取得立場，得著一班人建造成為祂的國和祂的家，就是將來要完成於新耶路撒冷的。

民10:33 以色列人從耶和華的山往前行，走了三天的路程；在這三天的路程中，耶和華的約櫃在他們前頭往前行，為他們尋找安歇的地方。
民10:34 他們拔營往前行，日間有耶和華的雲彩在他們以上。
民10:35 約櫃往前行的時候，摩西就說，耶和華阿，求你興起，願你的仇敵四散；願恨你的人從你面前逃跑。

*請參照   民數記生命讀經   第一篇　介言