民數記的中心思想

 
     

民1:50 只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件,並一切屬於帳幕的;他們要抬帳幕和其中的一切物件,並要伺候帳幕,在帳幕四圍安營
民1:53 但利未人
要在見證的帳幕四圍安營,免得忿怒臨到以色列人的會眾;利未人要看守見證的帳幕。
民2:2 以色列人要各歸自己的纛下,
在自己宗族的旗號那裏,對著會幕,在四邊安營
民10:33 以色列人從耶和華的山往前行,走了三天的路程;在這三天的路程中,
耶和華的約櫃在他們前頭往前行,為他們尋找安歇的地方
民10:34 他們
拔營往前行,日間有耶和華的雲彩在他們以上
民10:35
約櫃往前行的時候,摩西就說,耶和華阿,求你興起,願你的仇敵四散;願恨你的人從你面前逃跑。

     

中心思想

說明

經文

基督是
生活的意義

民數記啟示基督是神子民生活的意義。在曠野的四十年間,二百萬以色列人似乎沒有作什麼。他們沒有從事於工業、商業、或農業。但一天又一天,他們忙於一件事—神見證的櫃。(民七89。)見證的櫃是帳幕的中心;帳幕稱為見證的帳幕。(民一50,53。)以色列人四十年之久為著保守約櫃與其帳幕而工作。約櫃與其帳幕是他們生活的意義。倘若沒有約櫃,以色列人的生活就不會有任何意義。約櫃和帳幕都稱為神的見證。既然約櫃預表基督,以色列人生活的意義就是顧到作神見證的基督

民1:50 只要派利未人照管見證的帳幕和其中的一切物件,並一切屬於帳幕的;他們要抬帳幕和其中的一切物件,並要伺候帳幕,在帳幕四圍安營
民1:53 但利未人要在見證的帳幕四圍安營,免得忿怒臨到以色列人的會眾;利未人要看守見證的帳幕

基督是
神的見證

這位作神子民生活之意義的基督,乃是神的見證。在舊約裡,見證乃指律法。那刻著律法的兩塊石版稱為見證,(出二五21,)是放在約櫃裡。因為約櫃裡放著見證,約櫃就稱為見證的櫃。在基督裡我們看見神是愛、光,祂也是聖、義。因此,新約告訴我們,基督是神的具體化身。(西二9。)這就是說,祂是神的圖畫,祂是神所是的見證神的子民不僅該以基督為生活的意義,也該過見證基督的生活。神的子民有這種生活時,基督就成為他們的見證。在民數記我們看見,基督是神子民的見證

出25:21 要將遮罪蓋安在櫃的上邊,又將我所要賜給你的見證版放在櫃裏
西2:9 因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面
西2:10 你們在祂裡面也得了豐滿祂是一切執政掌權者的元首

基督是
神子民中心

基督也是神子民的中心。這由以色列人在帳幕四圍(每邊三個支派)安營所描繪。四個營(每營由三個支派所組成)和利未支派的三個族都以帳幕連同約櫃為中心。因此以色列人以基督生活的意義、見證、與中心。這給我們看見,今天我們召會該以基督為我們的生活意義、我們的見證、我們的中心

民2:1 耶和華對摩西、亞倫說,
民2:2 以色列人要各歸自己的纛下,在自己宗族的旗號那裏,對著會幕,在四邊安營。

基督是
領導
道路, 目標

民數記啟示,這位作我們生活意義、見證、與中心的基督,乃是一直在行動、活動、並往前的。在祂往前時,祂是我們的領導、(太二三10、)我們的道路、(約十四6、)我們的目標。(腓三12~14。)領導就是在路上領先往前。今天我們正以基督為我們的領導,我們正跟隨著祂。祂在祂的道路上並朝著祂的目標領導著我們;這道路與目標其實都是祂自己。屬世的人沒有道路,也沒有目標,但我們有基督,祂不僅作我們的領導,也作我們的道路與我們的目標

太23:10 也不要受師尊的稱呼,因為只有一位是你們的師尊,就是基督
約14:6 耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
腓3:14 向著標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裡,召我向上去得的獎賞。

結論

為著神所救贖之人的行程並為著他們的爭戰,基督是生活的意義、見證、中心,以及領導、道路和目標。倘若基督對我們不是這一切,神就無法在地上取得立場,建立祂的國同祂的家,就是祂至終要完成於新耶路撒冷的。新耶路撒冷將是神國和神家的完成
全本聖經給我們看見一件事—神的心意是要得著一班編組成軍隊的人,以基督為他們的生活意義、見證、中心、領導、道路與目標,並且往前為神爭戰,使祂在地上取得立場,得著一班人建造成為祂的國和祂的家,就是將來要完成於新耶路撒冷的。

民10:33 以色列人從耶和華的山往前行,走了三天的路程;在這三天的路程中,耶和華的約櫃在他們前頭往前行,為他們尋找安歇的地方
民10:34 他們拔營往前行,日間有耶和華的雲彩在他們以上
民10:35 約櫃往前行的時候,摩西就說,耶和華阿,求你興起,願你的仇敵四散;願恨你的人從你面前逃跑

 

*請參照   民數記生命讀經   第一篇 介言

         

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