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基督徒如何 '主觀的經歷金燈臺' 之各方面

出 25：31    你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。
彼後 1：4    藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。

金燈臺

 表徵

相關經文

主觀的經歷和應用

燈臺是
純金的

表徵神
那永遠、不朽壞的

神聖性情

彼後 1：4    藉這榮耀和美德，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫你們旣逃離世上從情慾來的敗壞，就藉著這些應許，得有分於神的性情。
啓 3：18      我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。

我們必須出代價得着更多的金，就是更多神的神聖性情
我們基督徒生活中的攙雜帶來黑暗，但是當我們基督徒的生活藉着神聖的性情得以純淨時，我們就得着光

燈臺是
錘出來的

表徵
受苦

彼前 4：1    基督旣在肉身受過苦，你們也當用同樣的心思武裝自己，（因爲在肉身受過苦的，就與罪斷絕了；）
腓 3：10      使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
西 1：24      現在我因著爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠；

受錘打就是有分於基督的受苦，爲着產生並建造基督的身體
我們必須與別人一同被錘成一個實體，藉着十字架，憑着那靈調在一起，（林前十二24，）照耀出神的光，成爲祂團體的見證。

燈臺
沒有尺寸

表徵
基督的神性
和
祂照耀的光
是沒有限量的

約 3：34      神所差來的，就說神的話，因爲祂賜那靈是沒有限量的。
約 7：18      那從自己說的，是尋求自己的榮耀；惟有那尋求差祂來者之榮耀的，這人纔是真的，在祂裏面沒有不義。
林前 2：13  這些事我們也講說，不是用人智慧所教導的言語，乃是用那靈所教導的言語，用屬靈的話，解釋屬靈的事。

基督將沒有限量的靈供應祂身體的肢體。祂將那靈分賜到祂所有的肢體裏面，使他們能完全的盡功用。在召會中，基督這包羅萬有的頭，沒有限量的賜下生命的靈。因著這沒有限量的靈，我們就能作身體的肢體盡功用。整個身體都在基督沒有限量之靈的膏抹之下。
基督所賜的靈是沒有限量的靈，而沒有限量的靈是包羅萬有的靈。這靈在範圍上是沒有限量的，在性質上是包羅萬有的。

燈臺的座是
爲着穩定

榦是
爲着力量

二者表徵
主耶穌
總是
穩定有力的

太 8：24      看哪，海裏起了大風暴，以致船被波浪掩蓋，耶穌卻睡著。
林後 1：18  但神旣是信實的，我們對你們所說的話，就沒有是而又非的，
啓 1：9        我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，爲神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。

讚美主，今天這穩定有力的一位就活在我們裏面。林後一章十八節說，“但神既是信實的，我們對你們所說的話，就沒有是而又非的。”這裏我們看見保羅和他的同工們不是善變的，他們的所是乃是照着信實的神，他們也是照着他們所傳講的而活。

燈臺有杯

形狀像杏花，有花萼，有花苞

表徵

三一神

乃是

一棵活的金樹，

在復活裏

生長、發苞、開花

出 25：31    你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。

復活生命的開花，乃是照耀的光，是神生命的彰顯，也是那靈的果子和光的果子。
我們若要照耀出生命的光，就必須在復活裏，而不是在我們天然的生命裏。
基督作爲復活的生命，在我們裏面，藉着我們並同着我們一起生長、分枝、發苞、開花，照耀出光來。
在召會裏能有多少光，在於基督在我們裏面並藉着我們能長大多少。
我們這些相信基督的人，乃是在復活裏這奇妙金樹的一部分，有神聖的性情、神聖的生命、那靈、和照耀的光。

杯的形狀
像杏花

表徵
復活的生命
開了花

民 17：8      第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。
耶 1：11      耶和華的話又臨到我，說，耶利米，你看見甚麼？我說，我看見一根杏樹枝。
耶 1：12      耶和華對我說，你看得不錯；因爲我留意我的話，使其成就。

純金的燈剪和燈花盤
爲着修剪燃焦的燈芯

表徵
藉着神聖的性情對付老舊而燃焦的天然生命，使復活生命的照耀，得以明亮而純淨

出 25：38    燈臺的燈剪和燈花盤，也是要純金的。

燈臺及其一切器具
是

一他連得（約一百磅）的純金

表徵
基督作爲
神聖的燈臺，
在復活裏
照耀神聖的光，
是充分
且完全有分量的

出 25：39    作燈臺和這一切的器具，要用純金一他連得。
約 7：46      差役回答說，從來沒有像祂這樣說話的。
約 18：37    彼拉多就對祂說，這樣，你不是王麼？耶穌回答說，你說我是王，我爲此而生，也爲此來到世間，爲要給真理作見證；凡屬真理的人，就聽我的聲音。
約 18：38    彼拉多對祂說，真理是甚麼？說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說，我查不出祂有甚麼該定罪的。

彼拉多和主的對話也給我們看見祂是充分且完全有分量的。提前二章二節和提多書二章七節都說到我們要莊重。莊重乃是我們屬人性格的一部分，這樣的性格是一種莊嚴、讓人敬重的品質，使人能夠尊敬、尊重我們。當我們對主有真正、純淨的享受時，我們就會莊重，使人尊敬、敬重我們。

臺的七燈

乃是

神的七靈

就是

耶和華的七眼

（亞四10，）

也是

救贖之羔羊的七眼（啓五6，）

以及

建造之石頭的七眼（亞三9，）

使三一神

得着完滿的彰顯

亞 4：10      誰藐視這日的事爲小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
亞 3：9        看哪，我在約書亞面前所安置的石頭，在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說，我要親自雕刻這石頭，並要在一日之間除掉那地的罪孽。
啓 1：14      祂的頭與髮皆白，如白羊毛、如雪，眼目如同火焰，
啓 5：6        我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。
但 10：6      祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。
箴 20：27    人的靈是耶和華的燈，鑒察人的深處。
啓 4：5        有閃電、聲音、雷轟，從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著，這七燈就是神的七靈。
林前 6：17  但與主聯合的，便是與主成爲一靈。

『沒有那靈，就沒有召會；越有那靈，就越有召會』
羔羊的七眼，將基督這法理的救贖者注入我們裏面；石頭的七眼，將基督這生機的拯救者注入我們裏面，目的是爲着神在地上經綸的行動，要藉着祂的救贖、憑着祂生機的拯救，達到祂建造的目標
主的七眼如同火焰，爲要藉着光照和注入，而鑒察、觀看、搜尋並審判
在我們裏面有兩盞燈—神七倍加強的靈在我們的靈裏
我們要被變化，就必須在禱告中向主完全敞開，讓主的燈同着七盞火燈搜尋我們魂裏的每一個房間，照耀並光照我們內裏的各部分，用生命供應各部分
經歷最大變化的人，乃是向主完全敞開的人。

*請參照  2015 年 冬季訓練 - 出埃及記結晶讀經 (三)  第四篇 金燈臺內在的意義、主觀的經歷、 並生機的維持，爲著新的復興