聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

會幕 VS 聖殿 (教會的兩面)

出25:8 他們當為我造聖所，使我可以住在他們中間。
出25:9 製造帳幕和其中的一切物件，都要照我所指示你的樣式。
王上9:1 所羅門建造耶和華的殿和王宮，並所羅門所願意造的一切，都完畢了，
王上9:2 耶和華就第二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣。
王上9:3 耶和華對他說，你在我面前所禱告懇求的，我都應允了；我已將你所建造的這殿分別為聖，把我的名永遠立在那裏；我的眼、我的心也必常在那裏。
彼前2:4 你們來到祂這為人所棄絕，卻為神所揀選所寶貴的活石跟前，
彼前2:5 也就像活石，被建造成為屬靈的殿，成為聖別的祭司體系，藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
林前12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。
林前12:13 因為我們不拘是猶太人或希利尼人，是為奴的或自主的，都已經在一位靈裡受浸，成了一個身體，且都得以喝一位靈。

會幕

聖殿

會幕在曠野，是暫時的、可移動的

聖殿在聖地，是永遠的、固定的

會幕是在曠野，在摩西和亞倫指導下造成的

聖殿是在耶路撒冷，是大衛預備，所羅門建造成的

會幕中有金銀銅鐵, 在會幕中沒有石頭
會幕沒有地板，有上蓋、幃帳等。人進到會幕，腳下踏的是沙漠，這就叫人知道會幕不是長久的，是可移動的。

聖殿有木板、石頭，石頭乃是要緊的材料。在新約中，主稱彼得為磯法，（約一42，）『磯法』的意思就是石頭。石頭是搬不動的，它代表堅定不移。

會幕是為曠野設的，是暫時的

聖殿是為國度設的，是永遠的

大衛代表主，所羅門代表聖靈，所羅門的意思乃和平者。神差下平安的聖靈來，建造聖殿。
大衛乃是成為肉身之基督的預表，所羅門乃是聖靈的預表。

會幕預表神在地方上的教會

聖殿預表教會作基督獨一的身體

聖經中神的居所總有這兩面的講究，一是地上的，是暫時的、流蕩的，由會幕所預表。會幕隨著地點不同而轉移，有時在以琳，有時在加低斯巴尼亞；有時在供應之地，有時處苦水之地，然而會幕本身不因地點的不同而改變。無論到那裡，以色列人停在何處，都有會幕。故此，會幕預表神在地上，或在地方上的教會。

聖殿與會幕不同，聖殿是立在阿珥楠禾場上的，（代下三1，）是用石頭建成的，且是為著國度的。它是以色列子民一切生活的中心。聖殿是合一的、永久的、有力量的，不能分南北的。政治可以分，但是聖殿不能分，聖殿只能有一個。

一面教會是在各地出現

另一面教會屬靈的實際，
乃是一個身體，是合一的、永久的。

*請參照   倪柝聲恢復職事過程中信息記錄   第五篇　同工聚會（三）－教會在地上的路