聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看 '神在每一時代開始時, 對人的重要囑咐和警誡'

創2:16 耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，
創2:17 只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。
出12:8 當夜要喫羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同喫。
出12:11 你們當這樣喫羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫；這是耶和華的逾越節。
約6:56 喫我肉喝我血的人，就住在我裡面，我也住在他裡面。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。
啟21:6 祂又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
啟22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。

四個時代

說明

經文

列祖時代

從亞當到摩西

神給人的第一個命令是關乎人的喫，而不是關乎人的行為。喫對人非常重要，是生死攸關的事。人在神面前的結局和定命，完全根據於他所喫的。人若喫生命樹，就接受神作生命而完成神的定旨；人若喫知識樹，就接受撒但為死亡，而被撒但篡奪，達到他的目的。
神給人禁令作警告，指明（一）神的偉大：祂造人，賦與人自由意志，使人自願而不是被迫揀選神；（二）神對人的愛；以及（三）神渴望人喫生命樹，接受神到他裏面作生命。

創2:8 耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子，把所塑造的人安放在那裏。
創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
創2:16 耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，
創2:17 只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。

律法時代

從摩西到基督

逾越節羊羔的血是為著救贖，救贖以色列人脫離神那死的審判；羊羔的肉是為著生命的供應，使百姓有力量從埃及走出去。羊羔的肉表徵基督釘死並復活的生命，作神所救贖之人的供應。藉著基督成為肉體、釘十字架並復活，祂的肉已成了神所救贖之人的食物。在逾越節的實際裏，基督的血是可喝的，基督的肉是可喫的，基督是全然可喫的。（約六51～57，63與註。）

出12:6 要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。
出12:7 各家要取點血，塗在喫羊羔的房屋左右的門框上，和門楣上。
出12:8 當夜要喫羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同喫。
出12:11 你們當這樣喫羊羔：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊的喫；這是耶和華的逾越節。

恩典時代

從五旬節
到
基督第二次來

這裡肉和血是分開題的。血和肉分開是指明死。因此，主在這裡清楚指明祂的死，也就是祂的被殺。祂為我們捨了身體，流了血，使我們得著永遠的生命。喫祂的肉，就是憑信接受祂為我們捨了身體所作成的一切。喝祂的血，就是憑信接受祂為我們流血所完成的一切。這樣喫祂的肉喝祂的血，就是藉相信祂在十字架上為我們所作成的，好在祂的救贖裡，接受祂作生命和生命的供應。我們把本節與47節相比，就能看見，喫主的肉，喝主的血，等於相信祂，因為信或信入，就是接受。（一12。）

約6:53 耶穌說，我實實在在的告訴你們，你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。
約6:54喫我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。
約6:55 我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。
約6:56 喫我肉喝我血的人，就住在我裡面，我也住在他裡面。
約6:57 活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著。

新天新地時代

從千年國結束

到

永世

一棵生命樹長在河的兩岸，表徵生命樹是一種藤蔓，沿著生命水的流伸展、蔓延，給神的子民接受並享受。這樹實現了神原初的心意，（創二9，）直到永遠。
基督這生命樹，乃是沿著生命水，就是那靈的流，作為便利取用的生命供應。那裡有那靈的流，那裡就可找著基督生命的供應。這全在於神聖的性情，並以神聖的性情作我們聖別的道路，如街道所象徵的。這是聖城的供應，也是聖城得供應的路。
那靈和新婦一面渴望主來，一面盼望口渴的罪人也來取生命的水喝，以得滿足。當我們誠心渴望主來時，也熱誠關切罪人的得救。

啟22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
啟22:2 在河這邊與那邊有生命樹，生產十二樣果子，每月都結出果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。
啟21:6 祂又對我說，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
啟22:17 那靈和新婦說，來！聽見的人也該說，來！口渴的人也當來；願意的都可以白白取生命的水喝。

*請參照   恢復本 新舊約聖經 註解