聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 雅歌 看 '基督徒在生命裏長大的八個階段'

八個階段

說明

經文

駿馬

天然, 屬世

的力量

『我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。』（一9。）這些馬表徵屬世一面天然的力量。尋求主的人用她的力量尋求主。她是如此剛強的跟隨，以致於主稱讚她說，她好比法老車上套的駿馬。這是好的，卻是天然、屬世、屬地的。你尋求主，但你後面仍拖著世界。你尋求主，但你給別人的印像不是主，乃是一些屬於法老的事物。你所拉的不是所羅門，而是法老。

1:9 我的佳偶，我將你比作法老車上套的駿馬。

鴿子眼

屬靈的見識

『哦，我的佳偶，你是美麗的！哦，你是美麗的！你的眼好像鴿子眼。』（一15。）她原是屬世而天然的，但如今她開始有屬靈的見識和屬靈的觀念。鴿子表徵那靈。（太三16。）鴿子眼表徵那靈的見識、領悟和了解。鴿子眼是屬靈的見識，來自不斷的注視主以及信靠主。我們不再信靠我們天然馬的力量，如今我們乃是信靠祂。當尋求者的眼睛變成鴿子眼時，她失去了對自己天然力量的信心。她已從她天然的力量轉向主，且不斷的仰望祂。藉著她對主的珍賞，她接受了屬天的觀念和屬靈的見識。如今她有一對鴿子眼，對事物有新的看法。她還沒有完全變成鴿子，但她有了鴿子眼。至少她的觀念、她的見識和她對主的仰望，就像鴿子眼。

1:15 看哪，我的佳偶，你是美麗的！你是美麗的！你的眼好像鴿子。

百合花

信心的生活

『我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘裏。』（二2。）在聖經裏，百合花表徵完全憑信所過的生活。從鴿子眼轉變為百合花，指明再一次的進步。如今她不只仰望主，她更對主有實際的信心。她不只失去她天然的力量和信心，同時對神有真實的信心。她不再信靠她馬的力量，如今她對神有活的信心。她不僅有鴿子眼，也有百合花純淨的信心。

2:2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘中。

鴿子

停留在
釘十字架

藏在
升天裏

『我的鴿子阿，在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音甜美，你的面貌秀麗。』（二14。）我們從馬進步到鴿子眼，再進步到百合花，最後完全成為鴿子。在這些階段裏，尋求者不斷的對付主。磐石穴表徵十字架。基督是裂開的磐石，為我們受擊打；（出十七6，林前十4；）磐石穴表徵基督的釘十字架，而祂的釘十字架就是我們的十字架。我們必須停留在磐石穴中，我們必須停留在祂的釘十字架裏。使徒保羅是一直經歷基督的死。我們都必須學習將我們自己藏在至高者的隱密處。這意思是說，要在屬天之處神的同在中，也就是停留在主的升天裏。

2:14 1我的鴿子阿，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你讓我得見你的面貌，得聽你的聲音；因為你的聲音甘甜，你的面貌秀美。

煙柱

支撐神權益

的煙柱

『那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？』（三6）尋求者如今成了立在地上的煙柱，支撐著天。使徒保羅和約翰就是這樣的人。他們曾經是，如今還是全宇宙的煙柱，支撐著天。當我們變成這樣的柱子之後，主纔能將祂的定旨託付在我們身上。然後我們纔是堅固站立、絕不動搖的柱子。保羅在加拉太二章九節，題到彼得、雅各和約翰是召會的柱石。提前三章十五節說到活神的召會是真理的柱石和根基。如今尋求者成了這樣一根柱子，托住神在地上的權益。

3:6 那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香，並商人各樣香粉薰的，是誰呢？

臥榻

基督的安息

『看哪，是所羅門的臥榻—四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士。』（三7）尋求者如今與所羅門是一，她與基督是一。基督是內容，她是容器。臥榻是一種容器來盛裝內容，不是為著行動，而是為了夜間的安息。爭戰的勇士圍繞這臥榻。這必是意味著她如今已到了屬靈爭戰的階段。只有成熟的人可以爭戰，而在這裏，即使是夜晚，爭戰也在進行。但雖然是在夜間的爭戰中，基督仍可在這樣一位尋求者裏面得著安息。這一位是誰？她就是基督的安息。她不僅是支撐神在地上權益的柱子，她也是在夜間的爭戰中供給基督安息的臥榻。

3:7 看哪，是所羅門的臥榻；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士。

華轎

基督行動

的器皿

『所羅門王用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。轎柱是用銀作的，轎底是用金作的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女兒的愛情。』（三9～10。）尋求者如今是盛裝基督的容器，在祂的行動中負載著祂。華轎是莊嚴、高貴的車，是一種器皿，容納著所負載的人。如今她是基督行動的器皿。基督盛裝在她裏面而行動。當她盛裝基督時，基督就在她裏面與她一同行動。阿利路亞！這是基督的華轎。
華轎是用木料、銀子和金子作的。木料是利巴嫩的香柏木，表徵主的人性。柱子是銀的，銀總是表徵基督的救贖。轎是用基督的救贖支撐的。底部是用金作的，金表徵神的生命和性情。神的神聖性情是基礎。

3:9 所羅門王用利巴嫩木，為自己製造一乘華轎。
3:10 轎柱是用銀作的，轎底是用金作的；坐墊是紫色的；其中所鋪的，是耶路撒冷眾女子的愛情。

冠冕
婚娶的日子

『錫安的眾女兒阿，你們出去看所羅門王頭戴冠冕，就是在他婚娶的日子，心中歡喜的時候，他母親給他戴上的。』（三11。）前面有這樣一個問題：『那…的，是誰呢？』第一個答案是：這是供所羅門安息的臥榻，和供他行動的華轎。再來的答案是：這是『所羅門王頭戴冠冕』。她如今是所羅門的冠冕。如果我們愛主，我們會成為所羅門的冠冕。這個冠冕不是為著王權，乃是婚娶之日的冠冕。這個冠冕是為著我們和基督的婚娶。祂是新郎，我們是新婦。最終新婦變作新郎的冠冕。

3:11 錫安的眾女子阿，你們出去觀看所羅門王戴著冠冕，就是在他婚娶的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

*請參照   雅歌中所描繪的生命與建造   第五章　在生命裏長大的八個階段