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從 使徒行傳 看 '召會擴展必須衝破的三個難處'

來4:16   所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，爲要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
哀3:22   我們不至消滅，是出於耶和華的慈愛，因祂的憐恤不至斷絕；
哀3:23   每早晨這些都是新的；你的信實，極其廣大。
哀3:24   我的魂說，耶和華是我的分；因此，我要仰望祂。
哀3:25   等候耶和華，心裏尋求祂的，耶和華必善待他。

三個難處

說明

經文

三個難處
限制了
召會的擴展

當召會往外擴展時，因着撒但藉着人的打岔，可以說產生了三個難處。這三個難處，限制了召會的擴展。

徒15:1     有幾個人從猶太下來，教訓弟兄們說，你們若不按摩西的規例受割禮，就不能得救。
徒15:2   保羅、巴拿巴與他們起了不小的爭執和辯論，眾人就指派保羅、巴拿巴、和他們其中的幾個人，爲所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。
徒15:3   於是召會送他們起行，他們經過腓尼基、撒瑪利亞，詳述外邦人轉向神的事，叫眾弟兄都甚喜樂。
徒15:4   到了耶路撒冷，召會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。
徒15:5   惟有幾個信徒原是法利賽派的人，起來說，必須給外邦人行割禮，囑咐他們遵守摩西的律法。
徒15:6   使徒和長老聚集商議這事。
徒15:7   辯論已經多了，彼得就起來，對他們說，諸位，弟兄們，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音的話，而且信了。
徒15:8   知道人心的神，也爲他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；
徒15:9   又藉着信潔淨了他們的心，並不分他們我們。
徒15:10 旣然如此，現在你們爲甚麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛，放在門徒的頸項上？
徒15:11 我們信，我們得救乃是藉着主耶穌的恩，和他們一樣。
徒15:12 大家都靜默下來，聽巴拿巴和保羅述說神藉着他們在外邦人中所行的一切神蹟奇事。

第一是外面
宗教的難處

猶太教
的限制和捆綁

召會擴展首先遇到的難處，是猶太教的限制和捆綁。（徒十五1 ～ 35。）當時猶太地信主的猶太人，仍保有猶太教的遺傳；他們用猶太教的眼光和主義看待召會。…猶太人自以爲他們的律法、規條和禮儀，都是出乎神的，是敬虔的，所以自認最能遵守神的話。撒但就利用這點，限制了召會；這個限制非常厲害。

第二是
同工之間
的難處

巴拿巴和保羅
不能同心

耶路撒冷的問題一解決，猶太教的問題一解決，使徒立卽可以起身，再往外邦去。然而，他們又遇到一個難處；外面宗教的難處過去了，裏面主觀的難處來了—巴拿巴和保羅竟然不能同心。（徒十五36 ～41。）巴拿巴要帶着馬可同去看望弟兄，保羅覺得不妥，他們之間就起了爭論。我們必須認識，他們兩人的爭論，其實就是撒但的作爲。那時召會的擴展，就因着巴拿巴與保羅不能同心，受到相當的虧損。…本是同工的弟兄們，有了不同的意見，這又限制了召會的擴展。

第三是
人的自己
和
老舊的感覺

召會擴展的最後一道難處，或說關卡，就是你我自己。若是你我一直在老舊的情感和關係裏，召會的擴展就遙遙無期；這是需要異象的。當這三道關卡全衝破了，召會就能擴展。
保羅的老舊觀念，不只在他第二次出門時顯出，並且在他第三次出門時更顯明。當保羅在哥林多寫信給羅馬召會時，他裏面有一個感覺，想到羅馬去看看，並且有意到西班牙去。（羅一15，十五23，28。）在使徒行傳中，他也有這種感覺。（十九21。）這實在是聖靈的意思，與召會的擴展非常有關係。聖靈對保羅的啓示，乃是要他到西方去擴展召會。

徒15:36 過了些日子，保羅對巴拿巴說，我們要回到從前宣傳主話的各城，看望弟兄們的景況如何。
徒15:37 巴拿巴定意也帶著稱呼馬可的約翰同去，
徒15:38 但保羅以為不帶他同去是適宜的，因為馬可從前曾在旁非利亞離開他們，不和他們同去作工。
徒15:39 於是二人起了爭執，甚至彼此分開；巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去；
徒15:40 保羅卻揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交與主的恩典。
徒15:41 他就走遍敘利亞和基利家，堅固眾召會。
徒19:21 這些事過後，保羅靈裡定意，要經過馬其頓、亞該亞，往耶路撒冷去，又說，我到了那裡以後，也必須去羅馬看看。

*請參照 2018 年 秋季國際長老及負責弟兄訓練 - 繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作爲神國的發展   第六篇 保守自己在主工作的一道流中，爲著召會的擴展，並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計
*請參照 2008 年使徒行傳結晶讀經 第九周 保守自己在主工作的一道流中，為著召會的擴展， 並且受主憐憫蒙拯救脫離撒但的詭計