聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

四面的賞賜

說明

經文

得著
贖回的丈夫

路得得著神經綸的賞賜，其中一部分就是得著一位救贖她的丈夫；這丈夫預表基督是信徒救贖的丈夫。惟有基督能作我們的丈夫，和我們的救贖者。在我們得救以前，我們都在難處中，無法擺脫。如今我們這些在基督裡的信徒，有一位丈夫，祂是我們永遠、現在、每日的救贖者，搭救我們，拯救我們，救拔我們，使我們脫離一切的難處。這是何等的得著！

4:11 在城門坐著的眾民和長老都說，我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得財富，在伯利恆得名聲。
4:12 願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像他瑪從猶大所生法勒斯的家一般。

贖清
已死丈夫的債務

除了得著救贖的丈夫以外，路得也從已死丈夫的債務下得以贖回。（得四1～9。）這預表信徒從舊人的罪裡得贖回。路得已死的丈夫賣了他的地，那項交易因著婚姻的聯屬，使她欠債，必須贖清。波阿斯對比他更近的親人說，『你從內奧米手中買這地的那日，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。』（5。）那親人回答說，『這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。』（6。）波阿斯就這樣作，贖清路得的欠債。

4:3 波阿斯對那親人說，從摩押鄉間回來的拿俄米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊田地；
4:4 我想我應當向你表明，說，你可以在這裏坐著的人面前和我族人的長老面前買這塊田地。你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我，讓我知道；因為只有你可以贖，其次就是我。那人回答說，我肯贖。
4:5 波阿斯說，你從拿俄米手中買這田地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，叫死人的名得以在他的產業上存立。

成為基督家譜中
重要的先祖
帶進大衛的王家
為著產生基督

路得所得賞賜的另一面，是她成為基督家譜中重要的先祖，帶進大衛的王家，為著產生基督。（得四13下～22，太一5～16。）這指明她的得著是包羅萬有、延展無限的，使她有地位並能以將基督帶到人類中。因此，在將基督帶到地的每一角落這條鏈上，她是重大的環節。我們都感激路得，因為沒有她，基督就無法臨及我們。但無論我們在地上何處，基督都已藉著路得臨到了我們。

4:13 於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕，她就生了一個兒子。
4:14 婦人們對拿俄米說，耶和華是當受頌讚的，祂今日沒有撇下你使你無親人；願這孩子在以色列中得名聲。
4:17 鄰舍的婦人給孩子起名，說，拿俄米得兒子了；就給他起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。

延續神所創造的

人性這條線

為著

基督的成為肉體

路得不但為著產生基督，成為基督家譜中重要的先祖，她也為著基督的成為肉體，延續神所創造的人性這條線。（太一5～16。）基督的成為肉體是祂從永遠裡出來，帶著祂的神性，進到時間裡。在實行上，這需要發生在我們的日常生活中。我們基督徒生活的每一天，都該是基督成為肉體的延續，有基督生出來，好藉著我們將基督供應給人，使祂生在他們裡面。若要這事發生，我們都需要為基督說話，說出基督，甚至對別人說基督。這樣供應基督，必然會改變我們。

1:5 撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西，
1:6 耶西生大衛王。大衛從作過烏利亞妻子的生所羅門，
1:7 所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒，
1:15 以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各，
1:16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫，那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生的。

*請參照   路得記生命讀經   第五篇　路得得著神經綸的賞賜