從提摩太前書一章看 '基督徒那美好的仗' |
||||||
1:18 孩子提摩太,我照從前指著你所說的豫言,將這囑咐交託你,叫你憑這些豫言,可以打那美好的仗, |
||||||
美好的仗 |
分題 |
說明 |
經文 |
|||
打仗的 |
有助於所託付之神榮耀的福音並神在信仰裡的經綸 |
神的經綸是在信仰裡的,就是在信仰的範圍和元素裡得以開始而發展的。神的經綸是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裡面,不是在天然的範圍裡,也不是在律法的行為裡,乃是因著相信基督,藉著重生,在新造屬靈的範圍裡。(加三23~26。)因著信,我們由神而生,成為祂的兒子,有分於祂的生命和性情以彰顯祂。因著信,我們被放在基督裡,成為祂身體的肢體,分享祂一切的所是,叫祂得著彰顯。這就是神照著祂新約的經綸,在信仰裡所完成的計畫(安排)。 |
1:4 也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裡的經綸並無助益。 |
|||
打仗的 |
是出於愛神和愛信徒 |
在3節,異議者不同的教訓引起信徒中間的嫉妒與不合,這與使徒囑咐的目的,就是愛,相反。要實行使徒的囑咐,那出於清潔的心、無虧的良心、並無偽信心的愛,乃是必需的。 |
1:5上 這囑咐的目的乃是愛 |
|||
打仗的 |
是清潔的心、無虧的良心和無偽的信心 |
清潔的心就是單一沒有攙雜的心,單單尋求主,以主為惟一的目標。無虧的良心是指沒有虧欠的良心。(徒二四16。)無偽的信心與4節的信仰相聯,是沒有虛偽或假冒的信心,這樣的信潔淨人的心,(徒十五9,)並藉著愛運行。(加五6。)在召會趨向敗落時,需要用這一切的品德,對付不同的教訓,好有清潔、真實、真正的愛。 |
1:5下 ...這愛是出於清潔的心、無虧的良心、並無偽的信心。 |
|||
打仗的 |
是『正道』─健康的教訓 |
健康含示生命。使徒健全的教訓,照著神榮耀的福音,將健康的教訓當作生命的供應供給人,滋養他們,或醫治他們;相反的,在3節異議者不同的教訓,卻將死亡和毒素的種子撒播到人裡面。任何一種教訓,若是使人從神新約經綸的中心和目標岔出去,就是不健康的。 |
1:10 ...以及其他敵對健康教訓之事設立的, |
|||
打仗的 |
是為衛護神榮耀福音的純正 |
“可稱頌之神榮耀的福音”是個絕佳的發表,這是指4節所說神的經綸。那託付與使徒保羅的福音,乃是可稱頌之神榮耀的光輝。這福音在基督裡,將神的生命和性情分賜到神所揀選的人裡面,藉此照出神的榮耀,使神在這榮耀裡,在祂子民當中得著稱頌。這就是使徒從主所領受的託付和職事。(12。)這福音在地方召會中該普遍的教導並傳講。 |
1:11 這是照著那託付與我,可稱頌之神榮耀的福音說的。 |
|||
打仗的 |
是主所派定的 |
主不僅在外面派使徒盡職事,將神的經綸託付他;更在裡面加他能力,以完成祂的職事,成全祂的託付。這完全是在靈裡生命的事。 |
1:12 ...因祂以我為忠信,派我盡職事。 |
|||
打仗的 |
是主的加力和主恩的格外增多 |
主的恩接著神的憐憫,臨到大數的掃羅,這恩在他身上不僅增多,更是格外增多,使他在基督裡有信,又有愛。信和愛乃是主恩典的產品。憐憫和恩典是從主那裡臨到我們;信和愛是從我們回到主那裡。這是主與我們之間屬靈的來往。 |
1:12 我感謝那加我能力的,我們的主基督耶穌 |
|||
打仗的 |
是歸尊貴榮耀給神 |
保羅在本節對神的讚美,與召會的敗落有關。召會也許會敗落、變質並墮落,但神是不能朽壞的。祂始終如一,祂是永世的君王。儘管召會敗落了,保羅仍有堅強的信心和絕對的把握:他所相信、那將福音託付給他的神,乃是永世的君王,是不能朽壞、永不改變的,祂當得尊貴榮耀。 |
1:17 但願尊貴榮耀歸與那永世的君王,就是那不能朽壞、不能看見、獨一的神,直到永永遠遠。阿們。 |
|||
*請參照 新約恢復本聖經 帖撒羅尼迦前後書 綱目 註解 |
||||||
- May 22 Sun 2016 00:37
從提摩太前書一章看 '基督徒那美好的仗'
全站熱搜
留言列表