聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 '神聖的三一' 看 '基甸的成功因素'

士6:11 耶和華的使者來到俄弗拉，在那裏坐在屬於亞比以謝人約阿施的橡樹下；約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子，為要逃躲米甸人。
士6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說，大能的勇士，耶和華與你同在。
士6:13 基甸說，我主，請容我說，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖向我們敘述的，耶和華一切奇妙的作為在那裏呢？他們說，耶和華豈不是領我們從埃及上來麼？現在祂卻丟棄我們，將我們交在米甸人的手中。
士6:14 耶和華面向基甸，說，你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手，不是我差遣你去的麼？
士6:15 基甸說，主阿，請容我說，我憑甚麼拯救以色列人呢？我的家族在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我的父家又是至微小的。
士6:16 耶和華對他說，我必與你同在，你必擊打米甸人，如擊打一人一樣。
士6:34 耶和華的靈披戴在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都應召跟隨他。

神聖的三一  

說明

經文

耶和華(神)
親自與他同在
向他說話
(16節)

耶和華(神)
向他觀看
(14節)

基甸經過主向他顯現，是他看見了主；又經過主用能力的眼睛看他，是已將自己的真相，顯在主面光之中，他仍是謙卑不肯應召說:“主啊，我有何能力拯救以色列人呢?我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。”主遂對他說:“我與你同在。”主與同在，這是何等榮幸的事!果有主與同在:一則可以得到主的保護，二則可以得到主的指導，三則得到主的能力，四則得到主代為爭戰。

士6:11 耶和華的使者來到俄弗拉，在那裏坐在屬於亞比以謝人約阿施的橡樹下；約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子，為要逃躲米甸人。
士6:12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說，大能的勇士，耶和華與你同在。
士6:13 基甸說，我主，請容我說，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖向我們敘述的，耶和華一切奇妙的作為在那裏呢？他們說，耶和華豈不是領我們從埃及上來麼？現在祂卻丟棄我們，將我們交在米甸人的手中。
士6:14 耶和華面向基甸，說，你靠著你這能力去拯救以色列人脫離米甸人的手，不是我差遣你去的麼？
士6:15 基甸說，主阿，請容我說，我憑甚麼拯救以色列人呢？我的家族在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我的父家又是至微小的。
士6:16 耶和華對他說，我必與你同在，你必擊打米甸人，如擊打一人一樣。
士6:34 耶和華的靈披戴在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都應召跟隨他。

在此有很希奇的話說:“耶和華觀看基甸，說:‘你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎?”此明言“這能力”，即經耶和華一“看”而來的能力。

耶和華的使者
(基督)
向他顯現
(6:11-13)

耶和華的使者就是神自己，在祂神聖的三一裏作僕人服事祂的選民。（參來一14。）三一神的具體化身是基督，基督就是耶和華的使者，作為舊約裏行動的耶和華，照顧以色列人。（見出三2註1。）基督是耶和華的使者，意思就是神在祂神聖的三一裏指派並託付祂自己，採取行動照顧祂的子民。

耶和華的靈
降在他身上
(6:34)

按本處所言:“耶和華的靈降在基甸身上；”宜譯為“基甸穿上聖靈”。穿上聖靈，正如人把一件外衣穿在身上。聖經論到聖靈與我們的連屬，用三個字表明:
    (一)同在   聖靈與我們同在。
    (二)在心   聖靈在我們心中，以我的心為殿。
    (三)穿上   即顯有聖靈的表像能力。隱沒在聖靈裡，或說是洗在聖靈裡。

*請參照   2021年 夏季訓練 - 約書亞記、士師記、路得記結晶讀經   第八篇 基甸作神大能勇士的內在意義 (士師記)