'邪惡的三一' '基甸的失敗因素'

   

8:16    於是捉住那城的長老,並拿野地的荊條和枳棘來,用以踹踏疏割人
8:17    拆了毘努伊勒的樓,殺了那城裏的人
8:30    基甸有七十個兒子,都是他親生的,因爲他有許多妻子
8:24    基甸又對他們說,我有一件事求你們,請你們各人將所奪的耳環給我。(原來米甸人都戴金耳環,因爲他們是以實瑪利人。)
8:27    基甸以此製造了一個以弗得,設立在本城俄弗拉。後來全以色列在那裏隨從這以弗得行了邪淫;這就作了基甸和他全家的網羅

       

邪惡三一  

說明

失敗因素

說明

肉體

抵抗那靈

肉體是老亞當的表現。老亞當墮落的生命,實際表現在肉體上。淫亂、污穢、邪蕩、醉酒和荒宴,與敗壞之身體的情慾有關。仇恨、爭競、忌恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派和嫉妒,與墮落的魂有關,這魂與敗壞的身體非常接近。拜偶像和邪術,與死了的靈有關。這證明我們墮落之人的三部分,靈、魂、體,都與我們敗壞、邪惡的肉體有牽連

不仁慈
殺了那些
不支持他的同胞


干犯第六條誡命

第一,基甸不仁慈;他殺了那些不支持他的同胞,(士八1617,)干犯了神的第六條誡命;(出二十13;)基督是神的恩慈,領我們悔改。(羅二4,多三4,弗二7。)

放縱
肉體的情慾
有許多妻子


干犯第七條誡命

第二,他放縱肉體的情慾,(參加五16,羅八4,)對肉體的情慾毫不約束;這由士師記八章三十節所指明,那裏告訴我們,基甸有七十個兒子,『因爲他有許多妻子;』此外,他在示劍的妾,也給他生了一個兒子;(31;)藉此基甸干犯第七條誡命。(出二十14。)

世界

抵抗父神

世界上的事

抵抗神的旨意

世界抵抗父神,世界上的事抵抗神的旨意15~16
神由一本造出萬物,撒但就把萬物整理歸一。這一個一就是錢財。撒但創造錢財,乃是他歸一萬物的結果;他把萬物整理得變成簡單。
世界是由一本變成形形式式的萬物,而撒但乃是把形形式式的萬物藉著錢財歸一。

貪戀
百姓所奪的掠物

干犯第十條誡命

第三,雖然基甸在拒絕管理百姓的事上作得正確,(士八2223,)卻貪戀百姓所奪的掠物(他們所奪的耳環),因而干犯了第十條誡命,百姓就將掠物交給他;
基甸用他從百姓取得的金子製造了一個以弗得,這以弗得成了以色列人的偶像;(2427,出三二1421;)結果,基甸的家和整個以色列社會都敗壞了

魔鬼

抵抗基督
抵抗子

魔鬼原文意控告者,毀謗者。(啟十二910。)魔鬼,就是撒但神的對頭,在神面前控告我們,也在人面前毀謗我們
偶像都是傀儡,都有鬼在背後作祟。所以一切祭偶像的事,表面看是祭偶像,實際都是祭鬼。一切的偶像,背後都有鬼。魔鬼就是藉著偶像背後的鬼,接受人的敬拜。

製造以弗得
成了
以色列人的偶像

敗壞基甸的家
敗壞以色列社會

       

*請參照   2021年 夏季訓練 - 約書亞記、士師記、路得記結晶讀經   第八篇 基甸作神大能勇士的內在意義 (士師記)

             

 

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