從 行傳二十一章和雅各書 看 '耶路撒冷召會嚴重的攙雜' |
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徒21:18 第二天,保羅同我們去見雅各,長老們也都在那裏。 |
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嚴重的攙雜 |
說明 |
經文 |
新約與舊約 |
行傳二十一章和雅各書中有攙雜:雅各把新約與舊約混在一起,把新的經綸安排與舊的經綸安排混在一起,把神新的子民與舊的子民混在一起,也把新人與舊人混在一起 雅一1,17~18,二1~4,8~12,三2,四11~ 12,五10~11 |
徒21:18 第二天,保羅同我們去見雅各,長老們也都在那裏。 |
新的經綸安排 |
行傳二十一章暴露耶路撒冷召會中嚴重的攙雜;猶太信徒仍然遵守摩西的律法,停留在舊約時代,並且在猶太教的強烈影響之下,將神新約的經綸與過時的舊約經綸混雜在一起 18~21節 |
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律法時代 |
他們不知道律法時代已經完全過去,恩典時代該受完全的尊重;凡不顧這兩個時代之分別的,就是抵擋神時代的行政,就是嚴重破壞神建造召會作基督彰顯的經綸計畫 約一16~17,啓二9 |
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律法與恩典 |
律法是照着神的所是要求人;恩典卻是以神的所是供應人,以應付神的要求;恩典乃是神給人享受 約一16~17,加六18,林後十三14,十二9,彼前四10,弗三2,四29,六24 |
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*請參照 2022年 冬季訓練 歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經 第六週 潔淨被擄歸回之人的內在意義 |
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