以斯拉之職事的內在意義 VS 尼希米之領導的內在意義 |
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尼8:5 以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書;他一展開,眾民就都站起來。 |
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以斯拉之職事的內在意義 |
尼希米之領導的內在意義 |
潔淨 |
分別 |
以斯拉來到之先,就有了攙雜,因爲一些以色列人娶了外邦的妻子,並且從這混雜生了孩子;這是一個豫表,我們該在屬靈上應用,而不該在字面上應用。 |
我們需要完全從巴比倫的偶像世界分別出來;巴比倫的偶像世界是以買賣或商業的邪惡爲特徵,牽涉到貪婪、詭詐和貪財;我們的基督徒生活不該貪財,我們的基督徒工作不該是賺錢的行業 亞五5~11,提前三3,8,六5~10,徒十29~30,二十33~34,提後三2~4,來十三5,林後二17,十二15,參王下五15~27 |
拉9:1 這些事作完了,眾首領來見我,說,以色列民和祭司並利未人,沒有從四圍各地諸民中分別出來,仍照他們可憎的事去行,就是照迦南人、赫人、比利洗人、耶布斯人、亞捫人、摩押人、埃及人、亞摩利人可憎的事去行。 |
亞5:5 與我說話的天使出來,對我說,你要舉目,觀看所出來的是甚麼。 |
教育 |
保護 |
以斯拉用屬天的眞理教育以色列人,把他們重新構成,使以色列能成爲神的見證 1~3,5~6,8,13~18節 |
我們需要建造城牆,以保護召會作神的家: |
尼8:5 以斯拉站在眾民以上,在眾民眼前展開這書;他一展開,眾民就都站起來。 |
啓12:11 弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。 |
重構 |
彰顯 |
以斯拉在神百姓的重新構成上非常有用,因爲他具有屬天神聖之構成與文化的總和,並且藉着他,百姓得以被神的話重新構成 1~2節 |
城牆是爲着神的彰顯;因此,建造城牆(尼二17)就是建造召會作神的彰顯。 |
尼8:1 眾民如同一人,聚集在水門前的寬闊處,請經學家以斯拉將摩西的律法書帶來,這律法是耶和華吩咐以色列人遵守的。 |
出40:34 當時,雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮光充滿了帳幕。 |
*請參照 2022年 冬季訓練 歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經 第五篇 祭司經學家以斯拉,以及需要許多以斯拉精通神話語的人; 第六篇 潔淨被擄歸回之人的內在意義; 第十一篇 以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國 |