從 '希伯來書 七章 25-28節' 看 '基督-我們完全的大祭司'

   

7:25 所以,那藉著祂來到神面前的人,祂都能拯救到底;因為祂是長遠活著,為他們代求
7:26 像這樣
聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別,並且高過諸天的大祭司,原是與我們合宜的;
7:27 祂不像那些大祭司,
每天必須先為自己的罪,再為百姓的罪獻上祭物,因為祂獻上自己,就把這事一次永遠的作成了
7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司,但在律法以後所起誓的話,卻是
立兒子為大祭司,乃是成全直到永遠的

   

基督-我們完全的大祭司

完全能力的大祭司(25節)

1.長遠活著
2.替人祈求
3.拯救到底
4.能救所有靠祂的人

凡靠著祂進到神面前的人,祂都能拯救到底,」『到底』含有完全及永久的意思;『拯救到底』意指拯救得全備、完整、完全,拯救到極點,並且拯救直到永遠
因為祂是長遠活著,替他們祈求,」『替他們』指代表他們;『祈求』指為他們說話或禱告。這裏全句意指基督在天上神面前作我們的大祭司,祂的主要職任是替我們向神代求,使我們在一切境遇和景況中得著拯救
拯救到底或,拯救得全備,拯救得完整,拯救得完全,拯救到極點,拯救直到永遠。
基督作我們的大祭司,為我們代求,承擔我們的案件。祂為我們顯在神前,為我們禱告,使我們可以蒙拯救,並完全被帶進神永遠的定旨

完全生命的大祭司(26節)

1.聖潔,無邪惡
2.無玷污,遠離罪人
3.高過諸天

聖潔』重在指祂的內在素質討神悅納;『無邪惡』重在指祂沒有邪惡的成分;『無玷污』重在指祂不受任何環境的玷污;『遠離罪人』並非指祂不與罪人來往(參太九9~13),而是指祂絲毫不受罪人的影響。無邪惡、無玷污、遠離罪人都用來加強祂的聖潔的品質。
基督升天時,經過了諸天,(四14,)所以祂現今不僅在天上,(九24,)並且高過諸天,遠超諸天之上。(弗四10。)

完全獻祭的大祭司(27節)

1.不須為自己的罪獻祭
2.將自己獻上為祭
3.只獻一次就成全了

『那些大祭司』指照屬肉體的條例(參16節)得祭司職任的利未子孫(參5節);他們的數目很多,因為有死阻隔不能長久(參23節);他們又是軟弱的人(參28節),自己也被軟弱所困,故此他們理當為百姓和自己獻祭贖罪(來五2~3);他們統稱為照亞倫等次的大祭司(參11節)。
主耶穌只一次將自己獻上,就把贖罪的事成全了。祂是神,所以祂能不受時間的限制。祂一次將這事成全了,就永遠成全了

完全被立的大祭司(28節)

1.是神起誓立的
2.脫離律法之下的軟弱
3.乃是成全到永遠

成全意即使其完備、完全,以達到目的,含示成為合格的。這裡的兒子指神的兒子,必定不只是神的獨生子,也是神的長子;祂藉著成為肉體,為人生活,死而復活,得成全直到永遠。現今祂乃是全然得了成全,受到了裝備,且彀了資格作我們神聖的大祭司
『成全』意思有二:(1)指祂與軟弱不完全的人相反,祂乃是完全無缺的;(2)另一面也指祂已作成一切的工(約十九28)。『到永遠』指無論是祂的『所是』(完全)或『所作』(成全)的,都不會改變,一直存到永遠

   

*請參照   新約恢復本聖經   希伯來書   綱目   註解
*請參照   希伯來書   基督徒文摘解經系列

     

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