聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看 '死亡的眞象'

利11:24   這些都能使你們不潔淨；凡觸着牠們屍體的，必不潔淨到晚上。
利11:25   凡拿了屍體任何一部分的，就要洗衣服，並且不潔淨到晚上。
利11:27下   …凡觸着牠們屍體的，必不潔淨到晚上。
羅5:10   因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:12   這就如罪是藉着一人入了世界，死又是藉着罪來的，於是死就遍及眾人，因爲眾人都犯了罪。
羅5:17   若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
約10:10     賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約11:25     耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；

死亡的眞象

說 明

經文

死是
神所憎惡的

死亡是
最醜惡的

利未記十一章與死亡非常有關—24～25、27節下～28節上
死是神所憎惡的；在神眼中，死亡乃是最醜惡的，生命是最寶貴的—羅五10、12、17，約十10下，十一25。

羅5:10     因爲我們作仇敵的時候，且藉着神兒子的死得與神和好，旣已和好，就更要在祂的生命裏得救了。
羅5:12   這就如罪是藉着一人入了世界，死又是藉着罪來的，於是死就遍及眾人，因爲眾人都犯了罪。
羅5:17   若因一人的過犯，死就藉着這一人作了王，那些受洋溢之恩，並洋溢之義恩賜的，就更要藉着耶穌基督一人，在生命中作王了。
約10:10     賊來了，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
約11:25     耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；

神與撒但
的爭執
一直是在
死亡與生命

自伊甸園開始，神與撒但的爭執一直是在死亡與生命這個問題上—創二9、16～17，三22，約五25，羅六9～10，林前十五26、54～55。

創2:16     耶和華神吩咐那人說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫
創2:17   只是善惡知識樹上的果子，你不可喫，因爲你喫的日子必定死。
羅6:10  因爲祂死，是一次永遠的向罪死了；祂活，是向神活着。
林前15:26     最後所廢除的仇敵，就是死，
林前15:54     幾時這必朽壞的穿上不朽壞，這必死的穿上不死，經上所記『死被吞滅而致成得勝』的話，就應驗了。
林前15:55     死阿，你的得勝在那裏？死阿，你的毒刺在那裏？

死比罪
更玷污人
更可憎

根據聖經，死比罪更玷污人、更可憎—利十一31
藉着贖愆祭，一切的罪都可立卽得赦免，但是凡觸着動物屍體的，必不潔淨到晚上—24～25、

利11:24   這些都能使你們不潔淨；凡觸着它們屍體的，必不潔淨到晚上。
利11:25   凡拿了屍體任何一部分的，就要洗衣服，並且不潔淨到晚上。
利11:31   這些爬物對你們都是不潔淨的；在它們死後，凡觸着它們的，必不潔淨到晚上。
利11:39   你們可喫的走獸若是死了，有人觸着它的屍體，必不潔淨到晚上；
利11:40   有人喫了那屍體，就要洗衣服，並且不潔淨到晚上；拿了那屍體的，也要洗衣服，並且不潔淨到晚上。
約壹1:9   我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
民19:9 要有一個潔淨的人收起母牛灰，放在營外潔淨的地方，爲以色列人會眾留着，用以作除污穢的水；這是贖罪祭。
民19:11   觸着人死屍的，就必不潔淨七天。

要從屬靈
死亡的玷污
得潔淨
需要
一段時間

我們向神認罪之後，我們的罪立卽蒙神赦免（約壹一9），但我們要從屬靈死亡的玷污得潔淨，卻需要一段時間—民十九9、11。

死是

極大的能力

宇宙中

最大的能力

死是極大的能力；除了神以外，死是宇宙中最大的能力—來二14～15，約一1、4，十一25。

來2:14     兒女旣同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，爲要藉着死，廢除那掌死權的，就是魔鬼，
來2:15   並要釋放那些一生因怕死而受挾於奴役的人。
約1:1   太初有話，話與神同在，話就是神。
約1:4   生命在祂裏面，這生命就是人的光。
約11:25   耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；

死和魔鬼
是相聯合夥
死是
神的仇敵

死和魔鬼是相聯合夥的—來二14～15
魔鬼旣是神的仇敵，死也是神的仇敵。

死是
神最末了要
廢掉的仇敵

死是神最末了所要廢掉的仇敵—林前十五26。

林前15:26     最後所廢除的仇敵，就是死，

*請參照 2018 年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二)     第四篇 喫的意義，以及擊敗死亡