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從 聖經 看 耶利米如何 '預表主耶穌'
耶1:5 我未將你造在母腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已將你分別為聖;我已派你作列國的申言者。 耶48:47 耶和華說,但到末後的日子,我要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。 耶49:6 但後來我要使被擄的亞捫人歸回;這是耶和華說的。 耶1:19 我像柔順的羊羔被牽去宰殺,並不知道他們設計謀害我,說,我們把樹連果子都毀滅罷,將他從活人之地剪除,使他的名不再被記念。
如何預表
經文
說明
所處的時代 相同
耶3:6 約西亞王在位的日子,耶和華又對我說,背道的以色列所行的,你看見沒有?她上各高山,在各青翠樹下行淫。
耶利米所處之時代,正如主耶穌降世時,皆是宗教腐敗,人心黑暗,政治紊亂,國家將亡之時。
擔負的職務 相同
耶1:5 我未將你造在母腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已將你分別為聖;我已派你作列國的申言者。
耶利米為萬國的先知(1:5, 46-51章),亦可表明耶穌為世上的光。
同為 本鄉所迫逐
路4:28 會堂裡的眾人聽見這話,都怒氣填胸, 路4:29 就起來攆祂出城。他們的城造在山上,他們帶祂到山崖,要把祂推下去。
哀1:3 猶大遭遇苦難,多服勞役,被遷到外邦;她住在列國中,尋不著安息;在急難中,一切追逼她的人將她追上了。
生平 多悲觀
可14:32 他們來到一個地方,名叫客西馬尼,耶穌對門徒說,你們坐在這裡,等我禱告。 可14:34 對他們說,我的魂極其憂傷,幾乎要死。你們留在這裡,並要儆醒。
耶利米因平生多苦多憂,或謂本書第12與20兩章,亦無異耶穌之客西馬尼園。
為眾人所 戲侮
太27:28 他們剝了祂的衣服,給祂穿上一件朱紅色袍子, 太27:29 用荊棘編作冠冕,戴在祂頭上,又把一根葦子放在祂右手裡,跪在祂面前戲弄祂,說,猶太人的王!願你喜樂! 太27:30 又向祂吐唾沫,拿葦子打祂的頭。
耶利米曾屢次為民眾戲侮,為官長所鄙棄,且為同時之人所輕蔑,人不承認其為先知,與人對待耶穌之景狀,前後適相應照。
為惡待之城眾 哀哭
路19:41 耶穌臨近的時候,看見那城,就為她哭泣,說, 路19:42 巴不得你在這日子,知道關係你平安的事。無奈這事現今在你眼前是隱藏的。
耶利米為惡待他的城眾,平生多流眼淚,耶穌亦為耶路撒冷哀哭(路19:41)。
直責 人的過錯
太23:13 假冒為善的經學家和法利賽人,你們有禍了!因為你們在人面前,把諸天的國關了;你們自己不進去,也不讓那些要進去的人進去。
耶利米一生直言人過,對於先知祭司亦然(23:9--40),誠堪預表耶穌(太23;l3-36,路ll:42-52)。
在大難中 得安慰
耶48:47 耶和華說,但到末後的日子,我要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。 耶49:6 但後來我要使被擄的亞捫人歸回;這是耶和華說的。
耶利米於大難中每以日後之拯救,及以色列與萬國的救恩,以堅其信,而慰其心。猶如耶穌“因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難”相同(25:12,27:21 22,48:47,49:6,來l2:2)。
如羊羔 就死地
耶1:19 我像柔順的羊羔被牽去宰殺,並不知道他們設計謀害我,說,我們把樹連果子都毀滅罷,將他從活人之地剪除,使他的名不再被記念。
賽53:7 祂被欺壓,受苦卻不開口;祂像羊羔被牽去宰殺,又像羊在剪毛的人面前無聲,祂也是這樣不開口。
*請參照 恢復本聖經 耶利米書
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