聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 羅馬書十五章 看 '甜美教會生活的祕訣 - 八個彼此與六個相同’

羅 15:5 但願那賜忍耐與鼓勵的神，叫你們照著基督耶穌，彼此思念相同的事，
羅 15:6 使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。
羅 15:7 所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。
羅15:14 我的弟兄們，我自己也深信你們是滿有良善，充滿了各樣的知識，也能彼此勸戒。
羅 15:30 弟兄們，我藉著我們的主耶穌基督，並藉著那靈的愛，懇求你們在為我向神的禱告中，與我一同竭力,
羅 15:32 並叫我藉著神的旨意，歡歡喜喜的到你們那裏，與你們同得安息暢快。

教會生活

經文

說明

彼此喜悅
彼此建造

羅15:1 我們剛強的人，應該擔代不剛強之人的軟弱，不求自己的喜悅。
羅15:2 我們各人要叫鄰舍喜悅，使他得益處，被建造。

活在只求自己喜悅的原則中，自然就彼此論斷，互相絆跌；活在不求自己喜悅的原則中，自然就‘彼此建立’（2節）、‘彼此同心’（5節）、‘彼此接納’（7節）。所以教會的光景是否正常，乃在大家是否肯活在基督的原則中。

彼此思念
相同的事

羅 15:5 但願那賜忍耐與鼓勵的神，叫你們照著基督耶穌，彼此思念相同的事，

神以基督耶穌為召會生活的標準，要我們在召會生活中，一切都照著祂，而不以道理知識為準則，結果就有6節所說的同心合意。

彼此接納

羅 15:7 所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。

基督的接納就是神的接納。基督所接納的，就是神所接納的。凡神和基督所接納的，無論他們在道理或作法上，和我們有甚麼不同，我們都必須接納。這要使榮耀歸與神。

彼此勸戒

羅15:14 我的弟兄們，我自己也深信你們是滿有良善，充滿了各樣的知識，也能彼此勸戒。

“充足了諸般的知識，”是指因過正常的教會生活而學習得來的屬靈知識。 “也能彼此勸戒，”是指作為主的信徒所必然會有的愛心表現（參來十24）。

彼此供應

羅15:25 但現在我往耶路撒冷去，供給聖徒。
羅15:29 我也曉得，我去的時候，必帶著基督之福的豐滿而去。

保羅帶著基督去到外邦人那裡，又帶著財物回到猶太弟兄這裡，並且盼望帶著基督之福的豐滿，訪問羅馬，將基督的豐富供應那裡的人。這表明召會該有的生活。召會的生活，藉著使徒，充滿了基督，充滿了財物交通裡的愛，並且充滿了對基督豐滿之福的共用。

彼此交通

羅15:26 因為馬其頓和亞該亞人，樂意對耶路撒冷聖徒中的窮人有些交通。

保羅將基督供應給外邦人，並將他們當作祭物獻給神，就發展出愛的交通，就是外邦和猶太聖徒間愛裡的交通。保羅曾帶著基督，去到外邦人中，現在又帶著外邦聖徒在財物上的交通回到猶太人中。這種愛的交通，乃是保羅盡職的實際結果。

彼此祈求

羅 15:30 弟兄們，我藉著我們的主耶穌基督，並藉著那靈的愛，懇求你們在為我向神的禱告中，與我一同竭力

像保羅這樣的大使徒，都需要弟兄姊妹的代禱，可見沒有背後的代禱，就沒有真實的事奉。為著神的工作，我們都須要為傳道人代禱。任何一個大有恩賜的工人，都不能沒有肢體的扶持；在屬靈的戰場上，從不可有孤軍作戰這一回事。

同心合意
同一的口

羅 15:6 使你們同心合意，用同一的口，榮耀我們主耶穌基督的神與父。

有同樣的心思、意志和目的。這就是我們在全人裡面是一，結果外面的說話也是一。當我們同心合意時，我們都用同一的口，說同樣的話。

一同快樂

羅 15:10 又說，“外邦人阿，你們當與祂的百姓一同快樂。”

“又說，”後面的經文引自申卅二43。     “你們外邦人當與主的百姓一同歡樂，”‘主的百姓’指猶太人。

一同竭力

羅 15:30 弟兄們，我藉著我們的主耶穌基督，並藉著那靈的愛，懇求你們在為我向神的禱告中，與我一同竭力，

那靈的愛，是我們竭力作主工的原動力，也是我們代禱負擔的根源；若沒有聖靈的愛，我們就不會竭力，也就不會有真實的代禱。
主的工人竭力傳福音並照顧聖徒，信徒們竭力為主的工人代禱，如此一同竭力，自然就產生出非凡的果效來。

同得安息

羅 15:32 並叫我藉著神的旨意，歡歡喜喜的到你們那裏，與你們同得安息暢快。

身上帶著基督豐盛恩典的人（參29節），無論到那裡去，都叫別人與他‘同的安息’。主耶穌本身，就是自己有安息，又呼召別人來得安息（參太十一25～30）。

神與眾人
同在

羅 15:33 願平安的神與你們眾人同在。阿們。

神不但是賜平安的神，並且祂自己就是我們永遠的平安。這位‘平安的神’（原文直譯），住在我們裡面，和我們同在，乃是我們莫大的福份。

*請參照   恢復版 新約聖經   羅馬書 第十五章 註解