聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

屬靈意義

 說明

經文

下埃及
入世俗

埃及是代表世俗，神自然不願他的百姓，即從米所波大米召出來的選民家，再下到埃及。所可駭異的，是他們一經過荒年的試煉，即最容易下埃及。不但亞伯拉罕父子曾因饑荒下埃及；(創12:10-20，26:1-5)以後雅各競率領全家下了埃及。

創12:10 那地遭遇饑荒；因饑荒甚重，亞伯蘭就下埃及去，要在那裏寄居。
創26:1 在亞伯拉罕的日子，那地有過一次饑荒；這時又有饑荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亞比米勒那裏。
創26:2 耶和華向以撒顯現，說，你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。
創26:3 你寄居在這地，我必與你同在，賜福給你，因為我要將這些地都賜給你和你的後裔；我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓。
創26:4 我要使你的後裔繁增，如同天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔；並且地上萬國必因你的後裔得福；
創26:5 都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐、命令、律例、法度。
林後6:17 所以，“主說，你們務要從他們中間出來，得以分別，不要沾不潔之物，我就收納你們。”
何11:1 以色列年幼的時候我愛他，就從埃及召出我的兒子來。

住埃及
為罪奴

他們決不能在埃及事奉神—以色列人雖在埃及住了二百多年，從來沒有築壇敬拜神，因為築壇殺犧，獻祭拜神，這是在埃及地辦不到的。
他們在埃及所作的工皆徒勞—埃及是世俗地，所作之工皆是徒勞的，因人在埃及作工，無非是服事法老，所作事工，無非是俗事、是苦事，是罪中之事。

出埃及
得解放

所深幸的，神決不欲他的選民羈留在埃及服事法老，就特興起摩西來，率領會眾，出離埃及—“你們務要從他們中間出，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。”(林後6:17)我們信徒所要清楚的；就是以色列人是出有形的埃及，我們是出無形的埃及；他們是出埃及進迦南，我們是離世界入靈界。特別預表神從埃及把他兒子召出來。(何11:1；太21:15)

想埃及
回頭看

當日以色列人在曠野，有一件十分可以為我們鑒戒的事，就是他們雖然出了埃及，但是他們向著埃及的心卻還未死；不免屢屢回顧，想念埃及。他們自然不能忘記在埃及所受的痛苦；但是更不能忘了在埃及所享合乎肉欲的快樂，在埃及有滿鍋的肉，有黃瓜、茄子、韭菜、蔥蒜等物，較比淡薄的嗎哪對於肉體更是合味的。所以他們幾時有難處來到，幾時就想念埃及，埋怨摩西把他們從埃及領出來。以色列會眾因為想念埃及，屢次回顧，就都倒斃在曠野。

勝埃及
勝世界

當以色列人出埃及時，神已經為他們勝過了埃及。出埃及即勝埃及的結果，但勝埃及是他們的地位(是羔羊的血—過逾越節；與神的大能力—過紅海，所成功的。)在他們的生活上，卻尚未勝過埃及；而且曠野也是變相的埃及，他們在曠野的失敗，仍多關於埃及的失敗。及至他們過了約旦河進了迦南，且勝了迦南，享受了迦南流乳與蜜的豐富以後，不但按地位說是勝了埃及，按生命說也是勝了埃及；信徒到此地步，即把無形的埃及消滅了。

*請參照  聖經要義    出埃及記  第一章    概論