為何 '被宰的紅母牛被燒' 必須加上 '香柏木, 牛膝草, 朱紅色線' |
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民19:6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線,都丟在燒牛的火中。 |
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尊高的基督與卑微的基督,在祂的救贖裏,乃是除污穢之水的組成元素 |
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尊高的基督 (香柏樹) |
卑微的基督 (牛膝草, 朱紅色線) |
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香柏樹又高大又堅固,在聖經裏是指滿有榮耀的人性—歌一17 |
牛膝草是一種最微小的植物,表徵主自甘卑微,成爲人的樣式,使祂可以就近人,成爲人的救主—民十九6,王上四33,腓二7 |
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在豫表裏,香柏木指明耶穌那復活、升天、得榮、尊貴的人性 |
一面,主是由香柏木所豫表,有最高標準的人性;另一面,祂由牛膝草所豫表,自甘卑微,使祂對我們是便利的 |
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香柏木表徵基督屬天的人性,得榮耀的人性,和祂屬天的人性生命—八9 |
朱紅色是一種暗紅色,在豫表上有很多含意—民十九6 |
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香柏樹如何是高高的超越一切其他的樹,照樣基督是所有人中惟一得榮耀的人—五15,腓二9~11 |
在利未記十四章四節,朱紅色表徵主降卑爲人,是要遵行神的旨意,流血贖罪 |
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正如香柏木所表徵的,基督乃是一個升到天上的人,祂的卓越和祂高貴品格的人性,遠超過任何人—歌五15 |
朱紅色表徵基督爲救贖我們所流的血最高的意義—民十九6 |
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*請參照 2019 年 夏季訓練 - 民數記結晶讀經 (二) 第五篇 除污穢的水 |
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- Aug 20 Tue 2019 10:45
為何 '被宰的紅母牛被燒' 必須加上 '香柏木, 牛膝草, 朱紅色線'
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