基督徒的向主活 VS 向自己活 (為主活) |
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論題 |
向主活 |
向自己活 (為主活) |
服事 |
服事活神 |
服事真神 |
目標 |
向主活,就是以祂為我們生活的目標;凡我們所作的一切,基督都該是我們獨一的目標—羅十四7~8。 |
向我們自己活,就是關心我們自己的目標和標的。 |
引導 |
向主活,意即我們是在主的引導和約束之下,並且要符合祂的要求,滿足祂的願望,完成祂所要的—提後一9,三10。 |
向我們自己活, |
產業 |
『向主』含示我們是主的產業, |
『為主』含示我們仍屬於自己, |
主僕 |
向主活指明我們與主乃是一—林前六17 |
為主活含有我們與主仍是二者之意 |
事實 |
向主活乃是基於我們是主的人這事實; |
『為主活』含示我們自己是主人 |
一切 |
我們的所有、我們的所作和我們的所是,都是向着祂;一切完全是向着祂,現今我們該向祂活—羅十四7~8。 |
我們的所有、我們的所作和我們的所是,都是向着自己;一切完全是向着我自己 |
控制 |
我們乃是活在活神的控制、指引和改正之下。 |
我們乃是活在我們自己的控制與指引 |
資格 |
侍立在祂面前的人, 等候並且聽主的命令 |
不會在主面前侍立的人 |
原則 |
生命樹-依靠神的原則 |
善惡知識樹-向神獨立的原則 |
源頭 |
出於神的 - 等候並尋求神 |
出於人的 - 出於人自己天然的觀念和熱心 |
憑藉 |
倚靠神 |
憑著我們自己的能力 |
目的 |
為著歸榮耀給神 |
為著我們自己的愛好 |
工作 |
金、銀、寶石都得往深處去發掘,才能得著, 凡從裏面深處生出來的,在裏面蘊蓄著生出來的,就有神的工作在裏面 |
草、木、禾稭都長在地上,要得著是容易的; 凡憑著肉體就能作的,那一個是出乎人自己的,就沒有價值 |
事奉 |
在聖所的事奉 (事奉主) |
在外院的事奉 (事奉殿) |
啟示 |
先和神有親密的交通,藉著禱告來親近祂,當我們這樣與祂相交時,祂就很容易將祂的心願塗抹在我們裏面,叫我們有感覺,有負擔。這個感覺和負擔,就變作我們裏面的啟示。 |
不用和神有親密的交通 |
例證 |
亞伯拉罕事奉神是出於啟示的事奉 |
羅得的事奉沒有遇見神,沒有受神的啟示,所以經不起試驗,不能持久。他一進了所多瑪,就不能恢復他向著神的事奉。 |
馬利亞的事奉 (愛主並尋求主) |
馬大的事奉 (愛主並不尋求主) |
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保羅在大馬色的路上,他得著了天上的異像,從那時起,他的事奉是啟示的事奉,是靈裏的事奉,是活的,是滿了生命的 |
掃羅領受了猶太教的遺傳,並且他有心事奉神。但是他用人間的遺傳來事奉神,結果他不僅叫神得不著事奉,反而打岔了事奉神 |
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* 請參照 晨興聖言 出埃及記結晶讀經 (二) 第十七篇 基督是神的奴僕,以及信徒在召會生活中是神和基督耶穌的奴僕 |
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