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從 哈拿的經歷 看 為何基督徒在愁苦時, '需要在主面前傾心吐意'

撒上1:6  哈拿的對頭毘尼拿，因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。
撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。
出15:25  摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。耶和華在那裏爲他們定了律例、典章，在那裏試驗他們；

原由

說明

經文

以色列人發怨
摩西
呼求耶和華
把樹丟在水裏
水就變甜了

哈拿的經歷表明，我們需要在愁苦時在主面前傾心吐意；（撒上一6，10，15～16；）在出埃及十五章，以色列人來到瑪拉的苦水那裏；百姓向摩西發怨言，他『呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了』—22～25節

出15:22  摩西領以色列人從紅海往前行，出到書珥的曠野，在曠野走了三天，找不着水。
出15:23  到了瑪拉，不能喝那裏的水，因爲水苦；所以那地名叫瑪拉。
出15:24  百姓向摩西發怨言，說，我們喝甚麼呢？
出15:25  摩西呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。耶和華在那裏爲他們定了律例、典章，在那裏試驗他們；
啓2:7    那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
彼前2:24 祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治。
約11:25  耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活；
撒上1:6  哈拿的對頭毘尼拿，因耶和華使哈拿不能生育，就極力激動她，要惹她生氣。
撒上1:10 哈拿魂裏愁苦，就向耶和華禱告，痛痛哭泣；
撒上1:11 她許願說，萬軍之耶和華阿，你若垂顧你婢女的苦情，記念我，不忘記你的婢女，賜你的婢女一個男孩，我必將他終身獻與耶和華，不用剃刀剃他的頭。
撒上1:12 哈拿在耶和華面前不住的禱告，以利定睛看她的嘴。
撒上1:15 哈拿回答說，我主阿，不是這樣。我是靈裏受壓的婦人，淡酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。
出15:26  又說，你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看爲正的事，側耳聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因爲我是醫治你的耶和華。
詩8:1    耶和華我們的主阿，你的名在全地何其尊大；你將你的榮美彰顯於天！
啓11:15  第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。

主指示摩西的樹
表徵
生命樹

主指示摩西的樹表徵生命樹；啓示錄二章七節說到『生命樹』；這裏的『樹』，原文與彼前二章二十四節的『木頭』同字

生命樹
表徵
釘十字架
復活的基督

啓示錄二章七節的生命樹表徵釘十字架（由樹，就是木頭所含示—彼前二24）並復活（由神的生命所含示—約十一25）的基督；因此，我們可以說，摩西丟在苦水裏的樹，乃是釘十字架並復活的基督作生命樹

呼求主
在主面前
傾心吐意的禱告
苦水就變成
主同在的甜水

哈拿的禱告
是出於
她愁苦的環境
她愁苦的全人
她在耶和華面前
傾心吐意
產生帶進君王
國度的得勝者

來到『苦水』時
迫切的禱告
不僅內裏得醫治
更產生
得勝的拿細耳人

當我們在禱告中呼求主時，祂就指示我們釘十字架並復活的基督是生命樹的異象；我們藉着在主面前傾心吐意的禱告，就將這樹丟入我們裏面的苦水中，這些苦水就變成主同在的甜水

哈拿的禱告是出於她愁苦的環境和她愁苦的全人；（撒上一6，10；）她告訴以利，『我是靈裏受壓的婦人，…在耶和華面前傾心吐意。…我因被人激動，愁苦太重，所以一直訴說到如今；』（15～16；）詩篇六十二篇八節說，『百姓阿，你們當時時信靠祂，在祂面前傾心吐意：神是我們的避難所。〔細拉〕』這樣和神接觸的禱告，乃是說出心頭的真話

每當我們在愁苦的環境並且全人愁苦時，需要向主傾倒我們的魂同我們的心，對祂是真實、誠實的；這樣的禱告會產生帶進君王和國度的得勝者

我們來到『苦水』時，必須領悟，神有主宰的權柄，在隱密中推動我們迫切的禱告，不僅爲着我們內裏得醫治，（出十五26，）更爲着產生得勝的拿細耳人，他們將與祂合作，帶進君王和祂的國，那時神的名在全地將成爲尊大，（詩八1，）並且世上的國要『成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠』。（啓十一15。）

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經   第二週   哈拿的職事