從 羅馬書八章 看 '那靈的功用'

8:9 神的靈住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的
8:11 然而
那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體。
8:13 因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著
8:14 因為
凡被神的靈引導的,都是神的兒子
8:15 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;
所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:阿爸,父。
8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女
8:26 況且,
那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,為我們代求。
8:23 不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裡面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。

     

功用

說 明

經文 - 羅馬書

內住

第一,那靈是內住的靈。(911。)那靈住在我們裡面,乃是一件大事。假如美國總統來到你所住的城裡,並且在你家裡停留片刻那會被視為殊榮、榮幸。但我們有一位遠比總統高得多的住在我們裡面–我們有神的靈住在我們的靈裡!

8:9 神的靈若住在你們裡面,你們就不在肉體裡,乃在靈裡了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的

賜生命

那靈的第二個功用,乃是分賜生命那靈住在我們裡面,並非無所事事;祂乃是積極的將生命分賜給我們。內住的靈乃是賜生命的靈。

8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裡面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裡面的靈,賜生命給你們必死的身體
8:13 因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著
8:14 因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子

治死

那靈不但賜人生命,也有殺死、治死的功用。在積極方面,那靈賜人生命;在消極方面,那靈殺死並清除我們裡面一切消極的事物。

引導

第四,十四節說到那靈引導的功用:我們中間許多人能作見證,有時我們也許想作別的事情,但那靈卻引導我們去參加召會的聚會。讚美祂,祂是引導我們的那位

呼叫

那靈呼叫『阿爸,父』是非常甜美的。每當我們呼叫『阿爸,父』時,我們都覺得甘甜、舒暢那靈實在是呼叫的靈。

8:15 你們所受的不是奴役的靈,仍舊害怕;所受的乃是兒子名分的靈,在這靈裡,我們呼叫:阿爸,父
8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女

作見證

第六,我們已經指出,照著十六節,那靈自己同我們的靈見證。因此,那靈是作見證的靈。因著那靈的見證,我們裡面就有證實與見證,我們是神的兒女。有一位永活者,就是內住的靈,在我們裡面見證我們是神的兒女

擔負

那靈盡功用來幫同擔負我們的軟弱。我們如果不軟弱,那靈還不會幫同擔負我們。然而,正因我們是軟弱的,那靈就成了我們的夥伴,幫同我們的軟弱,分擔我們的軟弱。這是奇妙的福分,是人的言語無法解釋得完全的。

8:26 況且,那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,為我們代求

代求

二十六節也題到那靈的代求,告訴我們,那靈親自用說不出來的歎息,為我們代求。按照這兩節,那靈的代求不是在諸天之上,乃是在我們裡面

初熟的
果子

今天我們是在靈裡享受三一神,至多也只是在魂裡享受。我們的身體尚未進入對三一神完滿的享受裡。因此,我們的身體需要得贖。當我們享受那靈初熟的果子時,我們就期待將來要得著全享,就是我們的身體得贖

8:23 不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裡面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。

     

*請參照   羅馬書生命讀經   第六十九篇、在靈裏經歷那靈的工作

 

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