主 耶穌, 保羅 ,倪柝聲 (屬靈生命長進的歷程)

   
       

一個真正有深度的基督徒,他的生命乃是基督的生命,一定是根據基督的模型
我們基督徒的生命乃是基督的生命,所以成長的軌跡完全像主一樣;個人如此,團體也如此
保羅的生命模型,乃是根據基督的模型保羅整個生命成長的過程,是根據基督生命成長的過程。因為他的生命乃是基督的生命,所以他的一生完全是照著基督的一生
山谷裏的百合花開放的時候,是沒有人看見的,只有神看見了。如果神看見了,你滿意麼?再者,我們不是生長在盆中,而是生長在谷中,所以只有神來澆灌,神來看顧。神來澆灌你滿意麼?

       

模型

第一段 (隱藏)

第二段 (使用 - 黃金時段)

第三段 (失去自由)

主 耶穌

三十年
 
第一段是從第一章到第四章三十年過後,天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的       

三十三年的人生,竟有三十年隱藏在耶和華的面前生長如嫩芽。
祂在耶和華面前生是如嫩芽,像根出幹地。”祂完全活在神的面前

三年

在第二段,到了變化山,從天上又有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的

半年

從變化山下來,就是從第九章後半起直到各各地的半年期間是第三段

保羅

頭一段 三年加上八年大概是十一年

保羅屬靈的一生,乃是從大馬色路上遇見主開始,一直到為主殉道,一共是三十三年

他有三年時間在亞拉伯的曠野,八年時間隱藏在大數,一直等到聖靈藉著巴拿巴,才把他找了出來。這豈不是浪費麼?然而,這乃是聖靈的工作。保羅的靈命有如流水,越湧越多,現在聖靈好像用一道大堰,把它攔住了,怎樣也不讓它流泄。多久呢?十一年。等到巴拿巴把那個水閘門一打開,巨大洪流就沖出來了。

第二個十一年

保羅走過半個歐洲,整個小亞西亞,可以說那是保羅職事上的豐收。
保羅職事的黃金時段,神藉著他到處開荒,許多地方的教會紛紛被建立了

十年或十一年

主後五十八年一直到主後六十八年
這段期間,他的兩手被綁住了,那裏也不能去,他完全失去了自由。

倪柝聲

1903 - 1927

1922
年暑假,19歲的倪柝聲和24歲的海軍軍官王載決定跟隨《使徒行傳》上記載的初期教會的榜樣,在福州倉山毓英女校王載的臨時住所,開始第一次擘餅聚會,只有3人參加:王載夫婦和倪柝聲
1924年,福州教會出現爭議,王載去上海接受宣道會守真堂的美國傳教士伍柏萊的按立,成為牧師,由於倪柝聲堅持反對,最後獨自默默離開,隱居郊區的馬尾羅星塔,出刊《基督徒報》。並訪問馬來亞實兆遠,建立海外第一處地方教會。
1926年秋,倪柝聲在閩南廈門期間,發現自己患了嚴重的肺結核病。

1927 - 1952

1927
年年底,倪柝聲、李淵如、汪佩真和中國內地會的年長傳教士祝康寧共4人在新閘路賡慶里汪佩真住所舉行上海地方教會的第一次擘餅聚會
1948年和1949年的夏季,倪柝聲在福州郊外的避暑地鼓嶺他用經營中國生化製藥廠的收入買下的房子里,舉辦了兩期同工長老訓練。
1949年大陸政局變化之前,倪柝聲打發同工李常受去台灣開展。他自己在1950年初在香港帶進了當地教會復興,信徒人數大大擴增(其結果是不久興建了天文台道的聚會所),但是他本人則力排眾議,在3月從香港返回上海,照顧大陸上的數百處地方教會。
1950年代,中國大陸約有700處地方教會,其中一半在浙江省;共有7萬信徒,其中近4萬在浙江省

1952 - 1972

1952
年4月10日,(三反五反運動中)倪柝聲在東北被秘密逮捕關押。直到4年後的1956年(肅反運動中),才與在那一年1月29日被捕的同工汪佩真、李淵如、張愚之、藍志一等人一同在上海,被作為「倪柝聲反革命集團」公開控訴。
1971年11月,張品蕙在岳陽路200弄88號家中骨折,送至醫院後無人為其醫治,11月7日,病故於上海中山醫院的走廊中[11]。
1972年6月1日凌晨,倪柝聲在安徽省廣德縣白茅嶺監獄(屬於上海市管理)逝世。 

           

 

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