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從以弗所書 四章17～24節看 '基督徒日常生活的祕訣和基本原則'

舊人生活

分題

結果

相關經文

說明

心思

(思想)

虛妄

昏暗

無知

與
神的生命
隔絕了

4:17 所以我這樣說，且在主裡見證，你們行事為人，不要再像外邦人在他們心思的虛妄裡行事為人，
4:18上 他們在悟性上既然昏暗，就因著那在他們裡面的無知，

外邦人是墮落的人，在他們的推想上變為虛妄。（羅一21。）他們在心思的虛妄裡，行事為人沒有神，受他們虛妄思想的控制和擺佈。凡他們照著墮落的心思所作的，都是虛妄，沒有實際。
當墮落的人心思充滿虛妄，他們的悟性在神的事上就昏暗了。因此，他們與神的生命隔絕、分離了。
墮落的人因著心裡的剛硬，不以認識神為美。（羅一28。）故此，他們的悟性昏暗，不認識神。

心情

(情感)

敗壞

4:22 在從前的生活樣式上，脫去了舊人，
這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的；

“那迷惑”是指那迷惑者撒但；從他出來的，乃是敗壞之舊人的情慾。

心志

(意志)

剛硬

4:18下 因著他們心裡的剛硬，與神的生命隔絕了；

墮落之人心裡的剛硬，乃是他悟性昏暗、心思虛妄的根源。
神非受造、永遠的生命，是人在受造時未有的。在受造後，帶著受造生命的人被擺在生命樹前，（創二8～9，）好接受那非受造、神的生命。但人墮落到心思的虛妄裡，並在悟性上變為昏暗。人在這種墮落的光景中，無法摸著神的生命，直到人悔改（心思轉向神），並相信主耶穌，以接受神這永遠的生命。（徒十一18，約三16。）

良心

(靈)

喪盡

貪行
種種污穢

4:19 他們感覺既然喪盡，就任憑自己放蕩，以致貪行種種的污穢。

這裡的感覺，主要的是指良心的感覺。因此，感覺喪盡，意即不顧自己的良心。在人墮落後，神命定人該受良心的管治。然而，墮落的人反倒任憑自己放蕩無饜的情慾，不顧良心的感覺。

新人生活

分題

結果

相關經文

說明

祕訣

學基督

新人

4:20 但你們並不是這樣學了基督；

基督對我們不僅是生命，也是榜樣。（約十三15，彼前二21。）在祂地上的生活中，祂設立了一個榜樣，如福音書中所啟示的。此後，祂釘死並復活成了賜生命的靈，使祂可以進到我們裡面，作我們的生命。我們照著祂的榜樣跟祂學，（太十一29，）不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裡作我們的生命。我們學了基督，就是在基督這榜樣的模子裡，模成基督的形像。（羅八29。）

聽基督

在基督裡面

照基督

4:21 如果你們真是聽過祂，
並在祂裡面，
照著那在耶穌身上是實際者，
受過教導，

那在耶穌身上是實際者，是指耶穌一生的真實光景，如四福音書所記載的。外邦墮落之人不敬虔的行事為人乃是虛妄；但在耶穌敬虔的生活裡乃是真實，實際。耶穌在生活中總是在神裡面，同著神並為著神行事。神是在祂的生活中，並且祂與神是一。這就是在耶穌身上是實際者。

基本原則

脫去舊人

4:22 在從前的生活樣式上，脫去了舊人，
這舊人是照著那迷惑的情慾敗壞的；

從前的生活樣式，就是在心思虛妄裡的行事為人。（17。）
我們受浸時已經脫去了舊人。我們的舊人已經與基督同釘十字架，（羅六6，）並且在受浸時已經埋葬了。（羅六4上。）
“那迷惑”是指那迷惑者撒但；從他出來的，乃是敗壞之舊人的情慾。

心思的靈

得更新

4:23 而在你們
心思的靈裡得以更新，

這是信徒重生的靈，調和了神內住的靈。這樣調和的靈擴展到我們的心思，就成了我們心思的靈。我們乃是在這樣的靈裡得以更新，得以變化。
得以更新，是為著我們變化成基督的形像。（羅十二2，林後三18。）

穿上新人

4:24 並且穿上了新人，

我們是在受浸時穿上了新人。（羅六4下。）新人是屬於基督的。這新人就是祂的身體，是祂在十字架上在自己裡面所創造的。（二15～16。）這不是個人的，乃是團體的。（西三10～11。）在這團體的新人裡，基督是一切，又在一切之內─祂是眾人，也在眾人之內。見西三11註9。

照著神

實際的義

實際的聖

新造

這新人是照著神，
在那實際的義和聖中
所創造的。

那迷惑是魔鬼；那實際乃是神。
義是照著神公義的法則，與神與人都是對的。聖是在神面前的敬虔、虔誠。（見路一75註1。）義重在對人，聖重在對神。

*請參照  新約恢復本聖經  以弗所書 綱目 註解