從歌羅西書一 ~三章看 ' 神奧秘的三方面' |
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西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望; |
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神奧秘的三方面 |
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一、奧秘的基督 主名奇妙,神的奧秘即基督(2:2) |
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(一)基督是人性神對神的奧秘 |
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神的真像 |
1、神的真象(1:15,約l:18) 不能見之神在主身上維妙維肖地表現出來,“神子”即神的象。 |
約1:14 話成了肉體,支搭帳幕在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。我們也見過祂的榮耀,正是從父而來獨生子的榮耀。 |
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(二)基督是神性人對人的方面,亙古以來即為人子,主為人子恢復人的原來地位。 |
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超越的生命 |
1、人在神性人裡面所得超越的生命(1:13,3:3),我們的生命與基督同藏在神那裡。 |
約1:13 這等人不是從血生的,不是從肉體的意思生的,也不是從人的意思生的,乃是從神生的。 |
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二、奧秘的救恩 奧秘的基督成就奧秘的救恩,表現神大能榮耀的救恩 |
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曆世的奧秘 |
(一)曆世的奧秘明顯化(1:26) 藉他降世作人而顯明(弗3:5),以前未顯示,如今顯明(弗3:9)。 |
西1:26 就是歷世歷代以來所隱藏的奧祕,但如今向祂的聖徒顯明了; |
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豐滿的神性 |
(二)豐滿的神性具體化(2:9-10) 神的公義、聖潔……具體化(約1:1-3)。 |
西2:9 因為神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裡面, |
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完全救法的 |
(三)完全救法的實驗化 完全救恩實驗人身(1:17)藉主的生,人得救,藉主的死,得與神和好(2:12—13)。與主同生同死同復活,同坐於天。 |
西2:12 在受浸中與祂一同埋葬,也在受浸中,藉著那叫祂從死人中復活之神所運行的信心,與祂一同復活。 |
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充足信心的 |
(四)充足信心的悟性化(2:2) 信心成了知識,非迷信,乃豐豐足足地在悟性中有充足的信心,乃經驗的信心(約壹l:4),也知道也信。 |
西2:2 要叫他們的心得安慰,在愛裡結合一起,以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信,能以完全認識神的奧祕,就是基督; |
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豐盛生命的 |
(五)豐盛生命的神秘化(3:3-4) 藏在神那裡的生命,何等高尚,平安,聖潔。 |
西3:3 因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。 |
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偉大盼望的 |
(六)偉大盼望的成功化(1:27) 榮耀的盼望即基督,盼望成為事實。 |
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望; |
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同主顯現的 |
(七)同主顯現的榮耀化(3:4) 救恩于萬世前藏于人心,將來要顯于榮耀裡。 |
西3:4 基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。 |
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三、奧秘的教會 奧秘的基督與奧秘救恩所產生的——生命的機體,非變相猶太教,非猶太教蛻化而成,非猶太化的基督教,乃新啟示新真理所產生的新教會 |
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基督是 |
(一)基督是教會的頭 他是教會全體之元首(1:18),他是元始,從死裡首先複生,他的恩惠,意旨,智慧,能力,權柄,愛情,皆運行於教會裡。教會是他的滿足,頭無身子一切無法運行,身子藉頭指導,教會充滿他的智、能、權。 |
西1:18 祂也是召會身體的頭;祂是元始,是從死人中復活的首生者,使祂可以在萬有中居首位; |
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基督是 |
(二)基督是教會的心(1:27) 基督在我們裡面是榮耀的盼望,他是教會心中之心。以基督為我們的心,每一信徒當如此,全教會當以主為心,他是教會的生命,信徒之生命。 |
西1:27 神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裡面成了榮耀的盼望; |
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基督是 |
(三)基督是教會的總括 唯有基督包括一切(3:11),不分猶太異邦,地位身分、權利,他是神無量智慧,智中之智,奧秘中之奧秘,教會是他的滿足榮耀,亦是他降世的目的。 |
西3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。 |
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*請參照 聖經要義 歌羅西書 賈玉銘 |
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- Jan 31 Sun 2016 00:16
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