聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 '腓利門書的阿尼西母' 看 '信徒的成聖道路'

1:10 就是為我在捆鎖中所生的孩子歐尼西母懇求你；
1:11 他從前對你沒有益處，但如今對你我都有益處。
1:12 我現在打發他回你那裏去，他乃是我心上的人。
1:13 我本有意將他留在身邊，使他在我為福音所受的捆鎖中，替你服事我。
1:14 但未得知你的意見，我就不願作什麼，好叫你的善行不像是出於勉強，乃是出於甘心。
1:15 因為他暫時離開你，或者是叫你可以永遠完全得著他，
1:16 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的弟兄，對我固然是如此，對你，不拘在肉身上，或在主裏，豈不都更是這樣。
1:17 所以，你若以我為同夥，就接納他，如同接納我一樣。
1:18 他若虧負你，或欠你什麼，這都歸在我的賬上；
1:19 我必償還，這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說，連你自己也是虧欠於我。

成聖道路

說明

應用

原來
的出身

一個卑賤的，無用的，為奴隸的，有盜竊行為逃跑的，該受死刑的罪人，如何蒙拯救得了釋放。

以後走義路，作聖工，正是表明福音的能力，如何使喪亡的罪人，蒙恩走成聖路。

在錯行中
的利益

他跑到羅馬是錯行嗎?但他何以跑到羅馬呢?他何以能見到保羅呢?又何以能聽保羅講道，遽然能悔改呢?

不能不說這一切背後皆有聖靈的引導。

作保羅
心上的人

希奇啊，有多少悔改的人，為什麼其中竟有個逃亡的犯人作了保羅“心上的人”呢? 諒保羅作事必無偏差，其所以蒙保羅特愛，其中必有原因。

按實際說，耶穌特別愛約翰，也不能不說是有原因的。不過我們蒙主特愛，皆是不可愛的竟蒙主特愛。

把人和人
中間打通

保羅叫他回到腓利門面前認錯，是要他和人打通。

一個信徒固然要把人和神中問打通，也要把人和人中間打通；該賠償的就賠償，該償還的就償還，這是該走的道路。

愛心忠心
的發展

阿尼西母或以後成為教會同工，以後不但藉人而服事主，也或者即直接作主工而服事主。看保羅給歌羅西教會的信說:“我又打發一位親愛忠心的兄弟阿尼西母同去，他也是你們那裡的人”(西4:9)。

此可預先看到阿尼西母將來在神家中的盼望。

表發
神愛的美麗

本書所論真好像是一幅美麗的圖畫，表顯救贖之愛。此愛所結之果真是甘美，這愛所具的能力真是偉大，

也真好像是一個活水的泉源，把救恩生命的活水流出來，可以使一切乾渴的靈魂解了渴懷。

新生命
榮耀的開始

本書所記不過是論新生命，是新造的，不是改良的；是照著神的形象複新的，新生命的開始，如同朝日東升，必越升越高，越照越明，直至中天。

這一切莫非因我們是耶穌的阿尼西母而來的，讚美主!

*請參照   聖經要義 - 賈玉銘       腓利門書