聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

人盡祭司職分的路

出 19:6 你們要歸我作祭司的國度，為聖別的國民。這些話你要告訴以色列人。
啟 5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。
來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。
約4:23 時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。
約4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。
羅8:5 ...；照著靈的人，思念那靈的事。
羅8:6 ...；心思置於靈，乃是生命平安。

道路

經文

說明

真實用處的人
都是
作祭司的人

出 19:6 你們要歸我作祭司的國度，為聖別的國民。這些話你要告訴以色列人。
啟 5:10 又叫他們成為國度，作祭司，歸與我們的神；他們要在地上執掌王權。

人惟有作祭司纔能與神調和；惟有作祭司纔能在神生命的水流裏有變化，被建造，成為神永遠的居所；惟有作祭司纔能給神機會，讓神的豐盛從他身上通過，而得著彰顯；也惟有作祭司纔能活出神的形像，並代表神掌權。所以在宇宙間，只有這一班作祭司的人，纔能完成神的心意和計畫。反過來說，凡在神計畫裏有真實用處的人，都是作祭司的人。

神在
至聖所裏

來4:14 所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承認的。
來4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

神乃是在祂施恩的寶座上，（來四16，）而這個施恩的寶座相當於至聖所裏約櫃的遮罪蓋。（出二五17。）至聖所就是最聖別的地方。神的至聖所乃是宇宙間，萬有中，最分別出來、最為著神的地方。在整個宇宙萬有中，只有這個地方是絕對專一為著神的。

人的靈
就是
神的至聖所

來10:19 弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，
來10:20 是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，

聖經所說的至聖所，一面是指神在天上的居所，宇宙間一個至聖的所在，另一面又是指我們這一班蒙恩得救之人重生的靈。例如，希伯來十章十九至二十節所說的至聖所，無疑是指我們裏面的靈說的。因為經文說，我們能坦然進入至聖所。並且文中的語氣表明，我們可以很容易，可以隨時隨地的進入；所以，這必是指著我們靈裏的至聖所。

血與幔子裂開
叫我們能
進入至聖所

創2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以1悅人的眼目，也好作食物；園子當中有生命樹，還有善惡知識樹。
創3:24 於是把那人趕出去了；又在伊甸園的東邊，安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路。

我們怎樣進入我們的靈這個至聖所裏朝見神呢？希伯來十章十九至二十節告訴我們，神為我們成就了兩件事，使我們能坦然進入至聖所。第一件事，就是主耶穌已經為我們流了血，我們藉著這血就得以坦然無懼的進入至聖所。（19。）原來人是無罪的，人在伊甸園裏能活在神面前，與神交通。用象徵的話說，神就是那棵生命樹，（創二9，）人可以自由的接觸祂。然而有一天，人犯罪墮落了，立刻就有基路伯，和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路，（三24，）不許可有罪的人再來接觸生命樹，就是神的自己。

回到靈裏
接觸神

約4:23 時候將到，如今就是了，那真正敬拜父的，要在靈和真實裡敬拜祂，因為父尋找這樣敬拜祂的人。
約4:24 神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裡敬拜。
羅8:5 因為照著肉體的人，思念肉體的事；照著靈的人，思念那靈的事。
羅8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。

我們要來看接觸神的路。要接觸神，只有一條路，就是回到靈裏。這一件事世人不明白，但我們應該非常清楚。神今天已經成功救贖，並且在祂的靈裏，以我們的靈作祂的至聖所，在其中設立祂施恩的寶座。我們若對這件事有非常透徹的認識，就會知道我們若要尋求神，與神接觸，沒有第二個地方，也沒有第二條路，只有全人收回來，進到深處的靈裏與神交通。

在靈裏禱告

得著神自己

羅1:9 我在祂兒子的福音上，在我靈裡所事奉的神，可以見證我怎樣在禱告中，常常不住的題到你們，
弗6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話；
弗6:18 時時在靈裡禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求，

我們回到靈裏，摸著神施恩的寶座，就是在神面前真實的禱告。回到靈裏和禱告實在就是一件事，二者無法分開。我們若不禱告，就無法回到靈裏；我們若不回到靈裏，也無法有真實的禱告。我們所說的回到靈裏，完全是重在禱告神，而這個禱告神，一點也不是重在向神求討，乃是重在與神接觸，與神交通。這樣的禱告，絕不是憑著人的記憶和頭腦，而是跟隨深處靈裏的感覺來發表。

受憐憫
得恩典
作應時的幫助

來10:22 並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存著真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所；

當我們這樣在靈裏禱告時，自自然然神就從我們裏面流通了。這就是希伯來四章十六節所說的受憐憫，得恩典。這個憐憫和恩典，就是神自己。憐憫是說我們本來不配，但是神的憐憫能搆到我們；恩典是說當我們蒙了憐憫，與神相配了，神就把祂自己賜給我們。

要蒙恩典
非禱告不可

腓4:6 應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求，帶著感謝，將你們所要的告訴神；
腓4:7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裡，保衛你們的心懷意念。

結論：我們若要得著神自己作恩典，就非回到靈裏禱告親近神不可。在屬靈的事上，禱告有其特別的地位，是聽道、讀經、讀屬靈書報不能取代的。就算和聖徒交通，也不能代替禱告。你要親近神，只有一條路，就是回到靈裏禱告。這是一個鐵定的律；我們若不履行，就無法蒙到神的恩典。

*請參照   祭司職分與神的建造   第十四篇　盡祭司職分的路