從 希伯來書 看 利未記一至七章裏 '祭物和供物之豫表的實際'

     

來10:5   所以基督到世上來的時候,就說,『祭物和供物是你不願要的,你卻爲我豫備了身體
來10:6  
燔祭和贖罪祭是你不喜悅的
來10:7   於是我說,
看哪,我來了,神阿,是要實行你的旨意。(我的事經卷上已經記載了。)』
來10:8   以上說,『
祭物和供物,燔祭和贖罪祭,是你不願要的,也是你不喜悅的。』(這些都是按着律法獻的。)
來10:9   後來又說,『
看哪,我來了,是要實行你的旨意。』可見祂除去那先有的,爲要立定那後來的
來10:10 我們憑這旨意,
藉耶穌基督一次永遠的獻上身體,就得以聖別

     

祭物,供物的實際

說明

經文

基督是
爲着神子民之罪
的供物

贖罪祭表徵基督是爲着神子民之罪的供物;我們的罪由基督作我們的贖罪祭所對付—利四,來九26。

來9:26   如果這樣,從創世以來,祂就必須多次受苦了;但如今祂在諸世代的終結顯明了一次,好藉着獻上自己爲祭,把罪除掉

整個贖罪祭牲
都要在營外燒了

整個贖罪祭牲,包括皮和所有的肉,連頭帶腿,並內臟與糞,都要在營外燒了—利四11~12、21

利4:11     公牛的皮和所有的肉,連頭帶腿,並內臟與糞,
利4:12   就是全公牛,要搬到營外潔淨之地、倒灰之處,用火燒在柴上;總要在倒灰之處焚燒
利4:21   他要把牛搬到營外燒了,像燒頭一隻牛一樣;這是會眾的贖罪祭

基督
作贖罪祭

在猶太宗教之外
忍受凌辱

這表徵基督作贖罪祭在猶太宗教之外忍受凌辱—來十三11~13。
基督是在耶路撒冷之外被釘死的耶路撒冷被視爲代表猶太宗教組織的營—13節。

來10:5   所以基督到世上來的時候,就說,『祭物和供物是你不願要的,你卻爲我豫備了身體
來10:6   燔祭和贖罪祭是你不喜悅的;
來10:7   於是我說,看哪,我來了,神阿,是要實行你的旨意。(我的事經捲上已經記載了。)』
來10:8     以上說,『祭物和供物,燔祭和贖罪祭,是你不願要的,也是你不喜悅的。』(這些都是按着律法獻的。)
來10:9     後來又說,『看哪,我來了,是要實行你的旨意。』可見祂除去那先有的,爲要立定那後來的
來10:10   我們憑這旨意,藉耶穌基督一次永遠的獻上身體,就得以聖別
來10:11   再者,凡祭司都是天天站着供職,屢次獻上同樣永不能除罪的祭物。
來10:12   惟獨這一位旣爲罪一次獻上祭物,就永久在神的右邊坐下了;
來13:13   這樣,我們也當出到營外就了祂去,忍受祂所受的凌辱

基督來
頂替利未記裏
供物的豫表

基督來頂替利未記裏供物的豫表—來十5~12

基督作
獨一的祭物
獨一的供物

基督作爲獨一的祭物與供物,除去舊約所有的祭物與供物,立定祂自己作新約的祭物與供物—7~10節。

基督作
眞正的祭物
活的供物

基督來作眞正的祭物與活的供物;祂在十字架上獻上自己,來作一切供物的實際—九14、25~26,十11~12。

來9:14   何況基督藉着永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
來9:25   祂也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶着牛羊的血進入至聖所
來9:26   如果這樣,從創世以來,祂就必須多次受苦了;但如今祂在諸世代的終結顯明了一次,好藉着獻上自己爲祭,把罪除掉
來10:11 再者,凡祭司都是天天站着供職,屢次獻上同樣永不能除罪的祭物。
來10:12   惟獨這一位旣爲罪一次獻上祭物,就永久在神的右邊坐下了;

     

*請參照 2018 年 夏季訓練 - 利未記結晶讀經 (二)     第三篇 希伯來書作爲利未記的解釋

         

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