聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

希伯來書

 說明

經文

第一章

神的兒子

這位基督是神的兒子；甚至就是神自己，遠超過天使。祂是這樣一位基督。

1:4 祂所承受的名，既比天使的名更超特，祂就比天使更美。

第二章

真人神子

這一位乃是神，成為人的兒子，就是一個真人，為著受死的苦，暫時比天使微小一點。祂有分於我們的性情，使自己與我們完全相同。現今祂得了榮耀尊貴為冠冕；但祂仍然在地上，在召會中行走並唱詩；祂仍然在此與神的兒女同在；祂仍然在此倚靠父。祂就是神，而祂也是真人。作為神子，祂今天在寶座上神的右邊。作為真人，祂今天在召會中，在神的兒女中間。

2:7 你使祂比天使微小一點，賜祂榮耀尊貴為冠冕，並派祂管理你手所造的，
2:8 叫萬有都服在祂的腳下。”既叫萬有都服祂，就沒有留下一樣不服祂的。只是如今我們還不見萬有都服祂，

第三章

更美的摩西

如此合格作為神和人的這一位，乃是神差到我們這裡來的使徒。祂比摩西更尊榮；祂是我們更美的摩西。祂具有神性和人性雙重的資格，是從神那裡奉差遣的一位，不但在我們中間帶領我們，更把我們建造在一起成為神的家。我們都是有分於這一位的人。本章十五節的‘同夥’，在希臘文的意思是有分者，同伴。一面基督是我們的享受，因此我們是有分於祂的人；但另一面祂是我們的同伴，幫助我們進入享受。一面祂是美地，另一面祂是約書亞，就是迦勒的同伴，幫助迦勒進入那地。因此，我們不但是有分於祂的人，並且是祂的同夥，祂的同伴。祂不僅是我們的享受，也是我們的同伴，幫助我們進入享受。我們需要經歷這一切事。

3:1 所以，有分於屬天呼召的聖別弟兄們，你們應當留意思想我們所承認為使徒、為大祭司的耶穌；
3:2 祂對那設立祂的忠信，如同摩西在神的全家忠信一樣。
3:3 祂比摩西被斷為配得更多的榮耀，就像建設房屋的比房屋更尊貴。
3:4 因為每一座房屋都是由人建設的，但建設萬有的乃是神。

第四章

真約書亞

祂是我們的真約書亞。‘約書亞’是一個希伯來的名稱，翻成希臘文就是耶穌。耶穌這名就等於約書亞。基督是我們的真約書亞，是帶我們進入安息，進入美地的那一位，而美地就是祂自己。祂是美地，這美地就在我們的靈裡；所以我們必須分辨我們的靈與魂。我們不該再活在魂裡；只要我們在魂裡，我們就是在曠野。當我們轉到靈裡，我們就是在美地，在至聖所裡。在此有我們所享受的基督。祂是約櫃，祂是美地，祂也是帶我們進美地的約書亞。

4:8 若是約書亞已經使他們得了安息，此後神就不會題起別的日子了。
4:9 這樣，必有一安息日的安息，為神的子民存留。
4:11 所以我們務必竭力進入那安息，免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。

第四章末了

到

第七章末了

大祭司

有三章多告訴我們，基督是大祭司，比亞倫更美。祂是照著麥基洗德等次的大祭司。祂能同情我們；祂能，祂也的確顧到我們的一切需要。因此，我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。祂是大祭司，不斷的將神的豐富供應我們，就像麥基洗德將餅和酒供應亞伯拉罕一樣。祂不斷為我們代求，並且祂能拯救我們到底。祂將自己供應我們，並不是照著律法的字句，乃是照著無窮之生命的大能。祂是這樣的一位祭司！

4:14 所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承認的。
4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

八章
到
十章十八節 

新約的中保
新約實施者

基督所立的新約比舊約更美。基督是這約的中保，這約的實施者，也是這約的立遺命者，是將這約當作遺命賜給我們的那一位。祂是這個遺命、遺囑的執行人，祂也是使其成為可能的祭物。這約如此高，如此豐富，遠比舊約更美。祂是如此帶著這約的一位，現今我們都成為有分於祂的人。祂在哪裡？今天聖靈就是這位奇妙者的實際。我們成為有分於祂的人，意思就是我們成為有分於那作基督實際之聖靈的人。現今我們天天有分於這靈，就是恩典之靈。（十29。）

8:6 但如今耶穌已經得著更超特的職任，正如祂也是更美之約的中保；這約是憑更美的應許立定為法的。
10:29 何況那踐踏神的兒子，將他藉以成聖的立約之血當作俗物，又褻慢恩典之靈的，你們想，他該受怎樣更重的刑罰？

*請參照   如何聚會    第十六章　用滿了基督的讚美