聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 民數記 看 '基督的豫表'

6:2 你要對以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要將自己分別出來歸給耶和華，
10:2 你要作兩枝銀號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。
11:7 這嗎哪彷彿芫荽子，樣子好像珍珠。
17:8 第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。
19:2 耶和華所吩咐律法中的律例，乃是這樣說，你要告訴以色列人，把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，
20:8 你拿著杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來；這樣，你就為他們使水從磐石中流出來，給會眾和他們的牲畜喝。
21:8 耶和華對摩西說，你製造一條火蛇，掛在杆上；凡被咬的，一看這蛇，就必得活。
24:17 我看祂，卻不在現時；我望祂，卻不在近日。必有一星從雅各而出，必有一杖從以色列興起，祂必打碎摩押的四角，毀壞舍特所有的子孫。
35:6 你們給利未人的城，當有六座庇護城，使誤殺人的可以逃到那裏；此外，還要給他們四十二座城。

基督的豫表

說明

經文

離俗
歸耶和華的
拿細耳人

神渴望祂所有的子民都是拿細耳人。作拿細耳人乃是絕對且徹底的成為聖別，分別出來歸給神，就是只為著神，而不為著其他事物。參羅六19註2。按豫表，人類中間獨一的拿細耳人是主耶穌基督。因此，拿細耳人豫表基督在祂的人性裏絕對為神活著。（約五30，腓二8。）

6:2 你要對以色列人說，無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，要將自己分別出來歸給耶和華，

招聚選民的
銀號

按豫表，銀表徵基督的救贖。吹號乃傳達最高神的命令，吹號的意義即表明傳揚神的聖言（參：馬可福音十六
15；啟示錄十四6、7）。端視今日的基督徒在屬靈的曠野途中，有作戰，也有歡樂，有前進，也有等待，我們也是要借著基督的號令，從四方招聚祂的百姓，並借著基督的聖言，來帶領教會和幫助選民，祂是銀號的真體，是真理的發言者。

10:2 你要作兩枝銀號，都要錘出來的，用以招聚會眾，並叫眾營起行。
10:3 吹這兩枝號的時候，全會眾要到你那裏，聚集在會幕門口。

隨露而降的
嗎哪

嗎哪豫表基督作屬天的糧食，使神的子民能走祂的道路。（約六31∼35，48∼51，57∼58。）按照神的經綸，基督應該是神所揀選之人獨一的飲食，惟一的食物、力量、滿足和支持，他們該單單憑祂而活。（民十一6，約六57。）為了作我們的食物，基督成為肉體、釘十字架、並且復活，成了包羅萬有、賜生命的靈，住在我們靈裏。（約六63與註。）基督作為真嗎哪，也是奧祕的。在復活裏，祂成了賜生命的靈，（林前十五45）

11:7 這嗎哪彷彿芫荽子，樣子好像珍珠。
11:8 百姓周圍行走，把嗎哪收起來，或用磨碾，或用臼搗，在鍋裏煮，又作成餅；滋味好像烤的油餅。
11:9 夜間露水降在營中的時候，嗎哪也隨著降下。

結了杏果的
亞倫之杖

杖是一根枯木，不僅被砍下，也枯槁了。然而這樣一根枯槁的死木竟然發了芽！芽乃是生機的東西，生命的東西。亞倫發芽的杖不是豫表死了的基督，乃是豫表復活的基督，發芽的基督；祂不只發芽，並且開花，結出熟果。這樣一位基督把生命分賜給人。（約十二24，彼前一3。）今天祂仍在發芽，我們就是祂發芽所產生的果子—熟杏。

17:7 摩西就把杖放在見證的會幕內，在耶和華面前。
17:8 第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，開了花，結了熟杏。

焚灰潔民的
紅母牛

母牛，除污穢之水的主要成分，（9，）表徵救贖的基督。紅色表徵罪之肉體的樣式，為著外在擔負人的罪。母牛沒有殘疾，表徵基督雖然是在罪之肉體的樣式裏，卻沒有罪的性情。（羅八3與註3。）母牛是純全的，指明基督是完全的。（見出十二6註1一段。）母牛未曾負軛，表徵基督從未被任何人使用，特別是未被神的仇敵撒但使用，或為著他被使用。（參出十二5與註1。）基督是在營外，（來十三12∼13，）就是在耶路撒冷城外的一座小山—加略山，（太二七33與註，）被釘十字架的。

19:2 耶和華所吩咐律法中的律例，乃是這樣說，你要告訴以色列人，把一隻純全無殘疾，未曾負軛的紅母牛牽到你這裏來，
19:3 你要交給祭司以利亞撒；人要把牛牽到營外，宰殺他面前。

杖擊出水
的磐石

磐石豫表釘死並復活的基督，（林前十4下，）從磐石流出的水豫表那靈，（林前十4上，）就是從釘十字架之基督所流出的活水。（約十九34與註。）在出十七，摩西用杖擊打磐石，就有水流出來給百姓喝。（見出十七6註2與註3。）按照保羅在林前十4的話，（見該處註2，）這磐石乃是隨著神的百姓經過曠野旅程的靈磐石。這表徵基督被釘十字架，成了隨著祂百姓的磐石。這隨行的磐石就是復活的基督這賜生命的靈，（林前十五45，）祂一直與召會同在，用生命的水供應祂的信徒。

20:7 耶和華對摩西說，
20:8 你拿著杖，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來；這樣，你就為他們使水從磐石中流出來，給會眾和他們的牲畜喝。

掛在杆子上的
銅蛇

這裏的杆或旗，表徵基督的十字架。
銅表徵審判。銅蛇是主耶穌的豫表；祂在罪之肉體的樣式裏被釘十字架，作我們的代替和頂替，使我們能『望』（信入）祂而得永遠的生命。（約三14∼15與註，羅八3與註3。）

21:8 耶和華對摩西說，你製造一條火蛇，掛在杆上；凡被咬的，一看這蛇，就必得活。
21:9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆上；蛇若咬了甚麼人，那人一望這銅蛇就活了。

出於雅各的
星

星和杖都是指基督。星是屬天的基督，杖是基督這有權能和權柄的一位。以色列人最大的福乃是基督。基督作為星和杖，將是帶著包羅萬有之權能和權柄的全能者。

24:17 我看祂，卻不在現時；我望祂，卻不在近日。必有一星從雅各而出，必有一杖從以色列興起，祂必打碎摩押的四角，毀壞舍特所有的子孫。

誤殺人者的
庇護城

庇護城豫表包羅萬有的基督作救贖之神的具體化身，誤犯罪的人可以逃入基督裏得庇護。神把基督交在罪人手中，（徒二23，羅四25，）他們錯誤的把祂治死。（路二三34，林前二8。）倘若一個罪人悔改，神會看他是誤犯罪的人而赦免他。（路二四47，徒二38。）這樣一個人可以逃到基督裏面。但任何人若拒絕福音，並不悔改，神會看他是故意犯罪的人，注定要沉淪。（16，約三16∼18。）

35:6 你們給利未人的城，當有六座庇護城，使誤殺人的可以逃到那裏；此外，還要給他們四十二座城。
35:7 你們要給利未人的城，共有四十八座，連城帶郊野都要給他們。

* 請參照     新約恢復本聖經     民數記 註解