聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

特徵

 說明

經文

現身說法
的先知

耶利米為先知，不是僅用口講，他是一個現身說法的講道家，少有先知像他。他用個人的生活經歷，表驗他所傳的資訊。

9:1   但願我的頭爲眾水，我的眼爲淚的泉源，我好爲我百姓中被殺的人，晝夜哭泣！

自幼年
就為先知

他自幼年即為先知(1:5-7)，負了神家的重軛，正如其自言“人在幼年負軛，這原是好的。”(哀3:27)此重軛即其所負的“職務與艱苦”。先知以賽亞任職之始，神嘗以祭壇上所取之炭火，潔除他的污穢(賽6:7)；先知耶利米，因年尚幼沖，未犯多罪，神即以手按其口，使其能言神言(1:9)。

1:5 我未將你造在母腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已將你分別為聖；我已派你作列國的申言者。
1:7 耶和華對我說，你不要說我是年幼的；因為我差遣你到誰那裏去，你都要去；我吩咐你說甚麼話，你都要說。

長時問
為先知

自幼小任先知之責，以後繼續為先知，至少有四十年之久，其間亦經過無道的昏君。其任先知之始，曾如和風吹煦，繼而有暴風簸揚。其任先知四十年時，耶路撒冷即被擄。當神的僕人摩西，率領會眾經過大而可畏的曠野，曆四十年之久，終至會眾進了迦南。但先知耶利米，帶領會眾所盡了這四十年艱苦悖逆的經過，竟然被擄至巴比倫去，這是何等可歎的事呢!

1:2 猶大王亞們的兒子約西亞在位第十三年，耶和華的話臨到耶利米。
1:3 從猶大王約西亞的兒子約雅敬在位的日子，直到猶大王約西亞的兒子西底家在位的末年，就是第十一年五月間，耶路撒冷人被擄的時候，耶和華的話也常臨到耶利米。

痛責
會眾罪過
的先知

是奉神命所差，直言百姓的罪過，或責或勸，毫無掩飾。人或以其所發之言太粗率，不像以賽亞等之文雅。直言人過，像以利亞。先鋒約翰，正是先知的本色。

2:5 耶和華如此說，你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄呢？

多流淚
的先知

為國民的罪孽和悖逆流淚，為國家的危亡，並將要受的刑罰流淚。人們認為他像耶穌(太16:14)，正是因為他多流眼淚，而為一個“憂傷的人”

13:17 你們若不聽這話，我必因你們的驕傲，在暗地哭泣；我眼必痛哭流淚，因爲耶和華的羣羊被擄去了。

多經患難
的先知

他受自己百姓的迫害，實勝過一切的先知，因他所處的時局，正在國家喪亡，國民被擄之時。會眾對於他，幾乎像猶太會眾對於耶穌。“他們不得神的喜悅，且與眾人為敵……常常充滿自己的罪惡。神的忿怒臨在他們身上，已經到了極處。”(帖前2:l5-16)

9:19  因爲聽見哀聲出於錫安，說，我們是怎樣的敗落！我們大大的蒙羞！因爲我們撇下了這地，因爲人拆毀了我們的住處。

多用比喻
的先知

如埋在地裡的麻布帶(13:1-11)。打碎一個瓦瓶(19:1-l3)。試驗利甲族人(35章)。繩索與軛加於自己的頸項上(27章-28章)。買了一塊田地(32:6-15)埋藏石頭(43:8-l3)

13:2 我就照著耶和華的話，買了一根帶子束腰。
19:10 你要在同去的人眼前，打碎那瓶，
27:2 耶和華對我如此說，你作繩索與軛，加在自己的頸項上；

萬國
的先知

耶路撒冷被擄後，餘留的會眾既不聽勸。又要逃往埃及，並且亦強迫耶利米，把他帶往埃及。他即繼續儘先知的本分，且為列國說預言。以後即在埃及被人用石頭打死。

*請參照   聖經要義  耶利米書概論