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從保羅看 '使徒的權柄' (哥林多後書 十章 6-15節)

論題

分題

經文

說明

權柄的
運用

責罰
不順服的人
(6節)

10:6 並且我們已經豫備好了，等你們完全順從的時候，要責罰一切的不順從。

我們的順從，使主有根據對付別人的不順從。這是帶著責備，勇敢又嚴厲的話。

權柄的
資格

屬基督的
(7節)

10:7 你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的，關於他自己，他要再想想，他是怎樣屬基督，我們也怎樣是。

這指明屬基督是重要的事。
這對基督徒的生活和工作，都極其重要。

權柄的
源頭

主賜給權柄
(8節上)

10:8 主賜給我們的權柄，是為建造，並不是為拆毀你們，我即使為這權柄稍微過多的誇口，也不至於慚愧。

使徒的權柄不是為轄管信徒，如人天然的觀念所以為的，乃是為建造信徒。

權柄的
功用

是要建造信徒，
不是為拆毀信徒
(8節中)

「權柄」特權，權利，自由，能力；「建造」，建立；「拆除」，毀壞，攻倒。

權柄的
稱許

指著主誇口
(8節下，17~18節)

10:17 但誇口的當在主裡誇口，
10:18 因為蒙稱許的，不是自己推薦的，乃是主所推薦的。

實際上，我們的工作若有甚麼成就，傳福音若有甚麼結果，都是主作成的，因為離了祂，我們就不能作甚麼(參約十五5)，所以一切的功勞和成就都當歸給主。
事奉的目的，就是要蒙神的悅納。

權柄的
彰顯

信, 言行有份量
(10~11節)

10:10 因為有人說，他的信又沉重，又強硬，他親身的同在卻是軟弱，言語又是可鄙。
10:11 這等人當想，我們不在的時候，信上的言語怎樣，同在的時候，行事也必怎樣。

也許指使徒為福音受逼迫，身體因受苦而有的軟弱。希利尼人不僅在哲學上尋求心理的強壯，也在體育上尋求身體的強壯；但使徒在他們中間，沒有展示他是個身體強壯的人。

權柄的
尺度

藉著
神尺度的度量
(12~15節)

10:12 因為我們不敢將自己，和那些自薦的人同列相比，他們拿自己度量自己，拿自己比較自己，乃是不通達的。
10:13 我們卻不要過了度量誇口，只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口，這度量甚至遠達你們。
10:14 我們並非過度伸展自己，好像達不到你們，因為在基督的福音上，我們是最先來的，甚至遠及你們。
10:15 我們不憑別人的勞碌過度誇口，但盼望隨著你們信心的增長，照著我們的尺度，因著你們得以豐盛的擴大，

使徒是勇敢的，但不是沒有界限的。這表明他是在主的限制之下。他的誇口是照著度量的神，管治的神，所分給他的度量誇口。
保羅向外邦世界（包括哥林多）的職事，是照著神的度量。（弗三1～2，8，加二8。）因此，他的誇口也是在這界限之內，不是過了度量，像那些熱中猶太教者那樣。
(1)神是度量的神，祂作事都照著祂的度量；
(2)神照祂的度量所分配給各人的工作負擔大小不等(參羅十二3)；
(3)各人從神所分得的工作度量都有不同的尺度；
(4)各人只要照著自己的尺度盡力而為，便是神忠心的僕人；
(5)保羅照著他自己的尺度傳福音服事神，竟也到達了哥林多。

*請參照  新約恢復本聖經  哥林多後書 第十章  綱目及註解