從保羅看 '使徒的權柄' (哥林多後書 十章 6-15節)

       

論題

分題

經文

說明

權柄的
運用

責罰
不順服的人
(6節)

10:6 並且我們已經豫備好了,等你們完全順從的時候,要責罰一切的不順從

我們的順從,使主有根據對付別人的不順從。這是帶著責備,勇敢又嚴厲的話

權柄的
資格

屬基督的
(7節)

10:7 你們是按外表看事情。若有人自信是屬基督的,關於他自己,他要再想想,他是怎樣屬基督,我們也怎樣是。

這指明屬基督是重要的事
這對基督徒的生活和工作,都極其重要。

權柄的
源頭

主賜給權柄
(8節上)

10:8 主賜給我們的權柄,是為建造,並不是為拆毀你們,我即使為這權柄稍微過多的誇口,也不至於慚愧。

使徒的權柄不是為轄管信徒,如人天然的觀念所以為的,乃是為建造信徒

權柄的
功用

是要建造信徒
不是為拆毀信徒
(8節中)

「權柄」特權,權利,自由,能力;「建造」,建立;「拆除」,毀壞,攻倒

權柄的
稱許

指著主誇口
(8節下,17~18節)

10:17 誇口的當在主裡誇口
10:18 因為
蒙稱許的,不是自己推薦的,乃是主所推薦的

實際上,我們的工作若有甚麼成就,傳福音若有甚麼結果,都是主作成的,因為離了祂,我們就不能作甚麼(參約十五5),所以一切的功勞和成就都當歸給主。
事奉的目的,就是
要蒙神的悅納

權柄的
彰顯

信, 言行有份量
(10~11節)

10:10 因為有人說,他的信又沉重,又強硬,他親身的同在卻是軟弱,言語又是可鄙。
10:11 這等人當想,我們不在的時候,
信上的言語怎樣,同在的時候,行事也必怎樣

也許指使徒為福音受逼迫,身體因受苦而有的軟弱。希利尼人不僅在哲學上尋求心理的強壯,也在體育上尋求身體的強壯;但使徒在他們中間,沒有展示他是個身體強壯的人。

權柄的
尺度

藉著
神尺度的度量
(12~15節)

10:12 因為我們不敢將自己,和那些自薦的人同列相比,他們拿自己度量自己,拿自己比較自己,乃是不通達的。
10:13 我們卻不要過了度量誇口,
只要照度量的神所分給我們尺度的度量誇口,這度量甚至遠達你們。
10:14 我們並非過度伸展自己,好像達不到你們,因為
在基督的福音上,我們是最先來的,甚至遠及你們
10:15 我們不憑別人的勞碌過度誇口,但盼望
隨著你們信心的增長,照著我們的尺度,因著你們得以豐盛的擴大

使徒是勇敢的,但不是沒有界限的。這表明他是在主的限制之下。他的誇口是照著度量的神,管治的神,所分給他的度量誇口。
保羅向外邦世界(包括哥林多)的職事,是
照著神的度量。(弗三1~2,8,加二8。)因此,他的誇口也是在這界限之內,不是過了度量,像那些熱中猶太教者那樣。
(1)神是度量的神,
祂作事都照著祂的度量
(2)神照祂的度量所
分配給各人的工作負擔大小不等(參羅十二3);
(3)各人
從神所分得的工作度量都有不同的尺度;
(4)各人只要
照著自己的尺度盡力而為,便是神忠心的僕人;
(5)保羅照著他自己的尺度傳福音服事神,竟也到
達了哥林多

       

*請參照  新約恢復本聖經  哥林多後書 第十章  綱目及註解

 

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