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從 提摩太前書 六章 11-21節 看 '屬神之人的六項需要'
6:11 但你這屬神的人阿,要逃避這些事,竭力追求公義、敬虔、信、愛、忍耐、溫柔。 6:12 你要為信仰打那美好的仗,持定永遠的生命;你已蒙召進入這永遠的生命,也在許多見證人面前,作了美好的承認。 6:14 要保守這命令不受玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現; 6:17 你要囑咐那些今世富足的人,不要心思高傲,也不要寄望於無定的錢財,只要寄望於那將百物豐富的供給我們享受的神; 6:18 又要囑咐他們行善,在善事上富足,甘心分授,樂意與人同享, 6:19 為著將來,替自己積存美好的根基作寶藏,叫他們持定那真實的生命。 6:20 提摩太阿,你要保守所託付你的,避開世俗的空談,和那些冒稱知識的反論;
六項需要
說明
經文
要逃避
保羅囑咐提摩太必須逃避先前在這封書信1-10節裡所題消極的事
6:11 但你這屬神的人阿,要逃避這些事,竭力追求公義、敬虔、信、愛、忍耐、溫柔。
要追求
他該追求公義、敬虔、信、愛、忍耐和溫柔。保羅沒有告訴提摩太要追求能力、恩賜、神跡、和神學訓練,這是很有意義的。
要打仗
為信仰打仗,意思是為神新約的經綸打仗。尤其是為基督是神的具體化身,並為召會是基督的身體打仗。
6:12 你要為信仰打那美好的仗,持定永遠的生命;你已蒙召進入這永遠的生命,也在許多見證人面前,作了美好的承認。 6:19 為著將來,替自己積存美好的根基作寶藏,叫他們持定那真實的生命。
要持定
永遠的生命即神聖的生命,神非受造的生命,這生命是永遠的。永遠的,指神聖生命的性質,過於指其時間的因素。我們在基督徒的生活中,特別在基督徒的工作中,要為信仰打那美好的仗,就需要持定神的生命,而不信靠我們人的生命。 我們若用財物行善,就為真實的生命有所成就,為自己在來世永遠生命的享受上積存寶藏。這需要我們持定神永遠的生命,就是那真實的生命。不然,我們就會持定我們人天然的生命,為今世不真實的生命積存物質的財富。我們所該顧到的,乃是永遠的生命,不是天然的生命。
要保守
這命令必是指十一至十二節的囑咐。顯現指主的再來。保羅囑咐提摩太過屬神之人的生活,直到主耶穌來;然後主能稱讚提摩太活在地上是祂自己的延續。 所托付的,指所交付並信託給提摩太的,就是他從保羅所領受健康的話,這些話不僅是為著他自己,也是為著別人。保羅所說『那些冒稱知識的反論』,指假教師稱之為知識(可能與智慧派的知識有關)的教訓;這些教訓頂替了所信託給提摩太,那些神健康話語的真知識。
6:14 要保守這命令不受玷污,無可指責,直到我們的主耶穌基督顯現; 6:20 提摩太阿,你要保守所託付你的,避開世俗的空談,和那些冒稱知識的反論;
要囑咐
這裡的行善,指甘心把財物分授需要的人,樂意與需要的人同享。在善事上富足,就是不僅在財物上富足,更按著神的喜悅,在善事上富足。(弗二10。)將來指來世,(比較十七節的今世,)就是國度時代,那時得勝的聖徒要享受主的賞賜。為此,我們需要在今世替自己立下美好的根基作寶藏,好在將來享受。那些今世富足的人,該這樣使用他們的財富,為著將來,替自己積存美好的根基作寶藏。
6:17 你要囑咐那些今世富足的人,不要心思高傲,也不要寄望於無定的錢財,只要寄望於那將百物豐富的供給我們享受的神; 6:18 又要囑咐他們行善,在善事上富足,甘心分授,樂意與人同享,
*請參照 恢復本聖經 提摩太前書 第 六 章
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