律法最高, 最內在的功用與 '對待律法的人'

   

兩種對待律法的人

愛神的尋求者

遵守律法字句的人

作詩的人

熱中猶太教者

作詩的人是愛神的尋求者,他們愛那作為神的見證和神活話的律法:
1 他們
愛神—詩十八1,七三25,一一六1。
2 他們
尋求神—四二1~2,四三4,一一九2、10。
3 他們
與神同住—二七4,八四1~7,九十1。
4 他們
瞻仰神的榮美—二七4。
5 他們
被神的豐富所注入—五二8,九二13~14、10。
6 他們
享受生命的豐富—三六8~9。
7 他們
得著神的供應,好遵守神的話—一一九57。
8 他們
寶愛神的律法—14、72、127節。
9 他們
嘗到律法的甘美—103節。
10 他們
仰望並默想神的話—147~148節。

熱中猶太教者,尌是墨守成規,拘泥於教條的遵守律法字句者,無心為著神,只為著殺死人的律法字句,在神之外尋求律法—太十五8,加六12~13。
太15:7
假冒為善的人哪,以賽亞指著你們所申言的是對的;他說,
太15:8 “這百姓
用嘴脣尊敬我,心卻遠離我
太15:9 他們
敬拜我也是徒然,因為他們將人的吩咐當作教訓教導人。”
加6:12 凡
在肉體上要體面的人,都想勉強你們受割禮,不過是免得為基督的十字架受逼迫。
加6:13
那些受割禮的連自己也不守律法,他們卻想要你們受割禮,好在你們的肉體上誇口。

西面和亞拿

大數的掃羅

西面和亞拿也是在愛慕尋求神的人當中:
1 當西面和亞拿等候基督時,
有聖靈在他們身上—路二25。
2 他們也
得了聖靈的啟示,並且憑著那靈而行—26~27節。
3 他們住在聖殿裡,禁食祈求事奉神;因此他們
享受神,並接受神的注入—37節。
4 因著他們已
被神的本質注入,就能活出一種生活符合作神彰顯的律法

大數的掃羅得救以前,為律法大發熱心(腓三5~6);身為熱中猶太教者,他甚至是褻瀆神的,逼迫人的(提前一13)。
3:5 論割禮,我是第八天受的,我是出於
以色列族便雅憫支派,是希伯來人所生的希伯來人;按律法說,是法利賽人
3:6 按熱心說,是
逼迫召會的;按律法上的義說,是無可指摘的

小兒子
(
恩典的新約信徒)

大兒子
(
律法的舊約猶太敎徒)

新造 (新人)
憑應許生的 (按著聖靈生的)

舊造 (舊人)
按血氣生的 (按人意生的)

依恩典被稱為義 (相信)

靠律法行義 (不信)

在恩典下作兒子以長成

在律法下做無能為力的嬰孩

自由, 享受, 安息, 尊貴

捆綁, 勞苦, 愁煩, 卑賤

羅馬書八章
8:2 因為生命之靈的律,在基督耶穌裡已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。

羅馬書七章
7:24 我是個苦惱的人!誰要救我脫離那屬這死的身體?

   

* 請參照  出埃及記結晶讀經(二)第十三篇  律法是神的見證,將神啟示給祂的百姓,也是神活的話,將神的本質灌注到愛祂的尋求者裡面

     

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 JC 的頭像
    JC

    聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

    JC 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()