大衛的 '得勝 VS 失敗'

撒下11:12 大衛對烏利亞說,你今日仍住在這裏,明日我纔打發你去。於是烏利亞那日和次日住在耶路撒冷。
撒下11:13 大衛召請烏利亞來,叫他在自己面前喫喝,使他喝醉。到了晚上,烏利亞出去與他主的僕人一同住宿,並沒有下到自己家裏去
撒下11:14 次日早晨,大衛寫信與約押,交烏利亞親手帶去
撒下11:15 信內寫著說,要派烏利亞到戰事最激烈的前方,你們便退後,使他被擊殺而死

   

大衛之得勝失敗11-12:15

有形

敗於無形

大衛戰勝了掃羅家,又戰勝了國內七族,並戰勝了四圍的列國,這是把有形之敵都戰勝了。

所可惜的是對於有形之敵固已戰勝對於無形之敵遽然失敗,有如參孫、所羅門等,莫不是同走這一條失敗的道路;足見無形之敵,較有形之敵,更兇惡百倍,非但不易制服,且是難於防避?

不易

尤難

大衛對於一切仇敵,皆戰無不勝,他“無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。”他雖勝過人卻在自己身上失敗了,真是“人保守心,比保守堅城尤難”。

人的“自我”就是人第一個仇敵;足最難勝的仇敵;也是最後勝的仇敵。自古以來一切的大聖大賢,不為自我所勝的,實屬罕見

勝於危難之時

敗于安閒之時

蒙難時代,雖經掃羅追逐,上主卻一而再的,把掃羅交在大衛手中,大衛竟以上主為重,宏量寬忍,而不加害。至掃羅死後,大衛複作歌哀悼,情詞淒惋、意致纏綿、忠愛之忱、溢於言表。後為猶大支派所擁戴,在希伯侖立他為王,即與掃羅家常有戰事,但掃羅家日衰,而大衛家日盛。至後為以色列全族之王,遷都於耶路撒冷,則所向無敵,戰勝敵國,平定多邦,幅員廣闊,凡上主所許亞伯拉罕之地,已全入版圖(15:18)。此種種經過,不能不為大衛慶倖。

列國已經打敗了,大衛“住在自己宮中,耶和華使他安靖。”以後時或有戰事發生,亦不足慮,所以用不著大衛御駕親征;即差派約押出戰,“大衛仍住在耶路撒冷”。而且于太陽平西時,仍睡臥在床,及至“從床上起來,在王宮的平頂上遊行”。可見大衛此時是何等安逸閒暇。可憐“空閒的頭腦,正是魔鬼的工廠”,稍不審慎,即失腳陷在罪中。或謂:無事時要常照管此心,兢兢然若有事;有事時卻放下此心,坦坦然若無事。無事如有事提防,方能消局中之厄;有事如無事鎮定,始可彌意外之變。”此言誠可為我們閒逸時之勉詞

勝於悔改認罪

敗於掩飾罪過

大衛不但有詩篇38隱藏罪惡之痛苦;也有詩篇51悔罪認罪之悲傷;更有詩篇32篇赦罪之喜樂;此認罪與赦罪之經過,真是他失敗中之大勝利

大衛既已犯罪而失敗,若果知罪悔改即不致於失敗中又失敗了。罪孽真是不能掩飾的,凡掩飾己罪的,往往是罪上加罪既犯一罪,自不難再犯一罪

   

*請參照  2021年 冬季訓練  撒母耳記結晶讀經  第十一週   大衞與亞比該豫表爭戰的基督與爭戰的召會

 

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