‘路加福音 二十三章 32-43節的二個犯人 '人對釘十字架的基督之回應’

 

23:39  懸掛著的犯人中,有一個褻瀆祂說,你不是基督麼?可以救自己和我們罷!

23:40  另一個應聲責備他說,你既是一樣受刑的,還不怕神麼

23:41  我們受刑是應該的,因我們所受的,與我們所作的相稱,但這個人沒有作過一件不當的事

23:42  就說,耶穌阿,你來進入你國的時候,求你記念我

23:43  耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園裡了

 

面向

第一個犯人

(無能、愚拙的表現)

第二個犯人

(神的大能、智慧的認識)

態度表現

褻瀆基督

挑戰和諷刺

只關注現世得救

敬畏神

承認自己的罪

認識基督的公義與國度

具體言語

懸掛著的犯人中,

有一個褻瀆祂說,

"你不是基督麼?

可以救自己和我們罷!"

(路23:39

• "你既是一樣受刑的,還不怕神麼"(路23:40

• "我們受刑是應該的,因我們所受的,與我們所作的相稱,但這個人沒有作過一件不當的事"(路23:41

• "耶穌阿,你來進入你國的時候,求你記念我"(路23:42

屬靈意義

代表世人對十架基督的誤解

如林前1:23所說,十字架視為愚拙

猶太人求神蹟盼望基督展現外在能力

代表真實信徒對十架基督的認識

如林前1:24所說,看見基督是神的能力和智慧

認識基督甘願捨命的奧秘(約10:11,18

結局

沒有得著救恩的應許

得著基督應許"今日你要同我在樂園裡了"(路23:43

現代應用

警戒我們不要用屬世眼光看基督的十字架

提醒我們不要期待神蹟來證明信仰

鼓勵我們以信心認識十架的真義

教導我們看見基督甘願受死的智慧

指引我們注目永恆的盼望而非現世解救

相關經文

林前1:22  猶太人是求神蹟,希利尼人是尋求智慧

林前1:23  我們卻是傳揚釘十字架的基督對猶太人為絆腳石,對外邦人為愚拙

林前1:24  對那蒙召的,無論是猶太人、或希利尼人,基督總是神的能力,神的智慧

林前1:25  神的愚拙總比人智慧,神的軟弱總比人強壯

相互關係

兩種回應形成鮮明對比

一個代表人的愚拙,一個展現神的智慧

一個尋求即時救援,一個仰望永恆國度

一個褻瀆受死的基督,一個認識捨命的奧秘

 

這個表格完整分析了兩個犯人對釘十字架基督的不同回應,並結合了路加福音的記載和哥林多前書的屬靈洞見。表格呈現出:

  • * 兩種截然不同的屬靈眼光
  • * 對基督十字架不同理解
  • * 信心與不信的對比
  • * 今日信徒可學習的功課

 

*請參照   2024 七月 美國加州安那翰訓練   經歷、享受並彰顯基督(二) 第十五週 神的能力與神的智慧

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