雅各書看禱告的教導

 
     

禱告

經文

說明

論疑心

的禱告
(1:5-8)

1:5 你們中間若有缺少智慧的,就當求那厚賜眾人,也不斥責人的神,就必有賜給他的。
1:6 只是要憑著信心求,一點不疑惑;因為那疑惑的人,就像海中的波浪,被風吹動翻騰。
1:7 這樣的人,不要想從主那裡得到什麼;
1:8 心懷二意的人,在他一切的路上,都是搖盪不定的。

人心如海經不起狂風吹蕩,常是因風浪起。“風”指魔鬼的勢力,異端的勢力或世俗的勢力,時而吹蕩,不免波浪翻騰。“波浪”指疑濤駭浪,常是因狂風怒吼,其洶湧振撼比海中狂浪猶甚,幾時信徒心中狂浪止息,有如衝破萬裡浪進到平靜海口的一隻船,其心靈中的安息平穩是不可以言喻的

浪費宴樂中

的禱告
(4:l-3)

4:1 你們中間的爭戰是從那裡來的?鬥毆是從那裡來的?豈不是從你們肢體中交戰的私欲來的麼?
4:2 你們縱任貪欲,仍無所有;你們殺害嫉妒,也不能得,你們就鬥毆爭戰。你們沒有,是因為你們不求;
4:3 你們求也無所得,是因為你們妄求,為要耗費在你們的宴樂中

宗旨不純 - 只是個人主義,由於貪欲的戰鬥,為滿足私心的欲望,用自己的方法,隨自己的意思,禱告的出發點,無非成全個人私心的種種過分的要求
目的不正為 -“要浪費在自己的宴樂中”,不以自己所有的為足,貪求無厭,為填滿他的欲壑,而在他的宴樂中浪費。以神的恩當作放縱情欲的機會,以色列人求肉吃,不以天降的恩典為已足

與神交通

的禱告
(4:7-8)

4:7 所以你們要服從神,抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了
4:8 你們要親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手。心懷二意的人哪,要純潔你們的心。

祈禱最大最深而最要的意義,即是為與神在靈裡交通
要常貼近神的身邊,活在神的足前,常就近恩座下,依靠主懷中。靈交是雙方的,你若親近神,神就親近你們

行在神旨意中的禱告
(4:15)

4:15 你們倒應當說,主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。

我們行在神旨意中,亦是隨行隨禱隨禱隨行,行事即禱告,禱告亦即行事,每作一件事都好像發一種強有力的呼聲,叫神不能不允許我。

深具信力

的禱告
(5:13-18)

5:13 你們中間有受苦的麼?他該禱告。有愉快的麼?他該歌頌。
5:14 你們中間有病弱的麼?他該請召會的長老來,在主的名裡用油抹他,為他禱告
5:15 信心的祈禱要救那病人,主必叫他起來;他若犯了罪,也必蒙赦免。
5:16 所以你們要彼此認罪,互相代禱,使你們可以得醫治。義人的祈求發動起來,是大有能力的。
5:17 以利亞是與我們性情相同的人,他懇切禱告,求不要降雨,雨就三年零六個月不降在地上
5:18 他又禱告,天就賜下雨水,地也生出土產

祈禱的能力即信心的能力,以信心為樹,根紮於天上,可以吸取天上各樣恩賜。信心即靈目,可以在靈裡多有看見信心如手可以與神相連,並接受神的恩賜;信心如鑰匙,可以開啟天恩庫信心如船錨,可以拋在天上的幔內,永不至站於罪海;本處所言信禱的能力。
信禱醫病“你們中間有病了的……使你們可以得醫治”(14-16)。
信禱赦罪“他若犯了罪,也必蒙赦免”。
信禱改變天然界以利亞求雨事可以為證,我們今日求靈雨,春雨,秋雨,神亦照樣允所求。因為神沛降甘霖,先前的虧缺,也要“補還你們”(珥2:25)。

 

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