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信心活出的行為 (雅各書 ) |
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十九種 信心的行為 |
經節 |
說明 |
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信心 與試煉 |
一2~4 |
試煉中因有信心而有大喜樂，相信試煉出於神的熬煉，為了除去舊人建造新人，試煉產生堅韌不拔，信心經過試煉比純金更寶貴(彼前一7)。 |
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信心 與智慧 |
一5~8 |
心懷二意的人為神所恨(詩一一九113)，心分二半的人是死人。智慧是能聽神的心，基督就是神的智慧(林前一30)，追求基就得著智慧。神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡面(西二9)。 |
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信心 與降卑升高 |
一9~11 |
無論升高或是降卑都是暫時的過眼雲煙，和受恩教士說：「人說我是汙渠，于我何損？人說我是高山與我何增？判斷我的乃是主。」 |
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信心 與試探 |
一12~15 |
試探從撒但而來，人的私欲是撒但試探的鉤子，當人接受撒但的試探時就是犯罪之時，罪的結局乃是死。神利用撒但的試探來試驗人，訓練人的戰鬥力，撒但是神手中的篩子為要潔淨人(路廿二31)。 |
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信心 與神的道 |
一16~25 |
神的道就是基督，祂昨日今日一直到永遠都是一樣的。神的道就是靈就是生命，祂進入人裡面光照人、改變人。人祈禱不能改變神，乃是改變人。神的道是活的，使人行出所聽見的道；若是光聽道而不行道，就是照鏡子沒有什麼改變，活出神的道使眾人得著供應，自己也成為流通的管道，越過越滿越新鮮。 |
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信心 與虔誠 |
一26~27 |
真實的虔誠是遵行神的命令，表現有三：一是勒住舌頭，話語受約朿，不出汙言，戲言，妄語；說造就人的話。二是看顧患難中的孤兒寡婦，尤其是殉道者的家屬，神是孤兒寡婦的神(詩67：5)。三是保守自己不沾染世俗，在世而出世，與世俗為友就是與神為敵，不隨從世人的潮流，與他們有分別，不順從宗教世界的淫威，抵擋耶洗別與世同化的控制權。 |
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信心 與勢利 |
二1~13 |
看重有錢人，表示對基督失去了信心，名望人與我無干，主宰教會的乃是主(加二6)。教會注重的是生命，偏心待人是犯律法，生命高過律法，人看外貌，神看內心。基督裡不分貧與富。 |
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信心 與行為 |
二14~26 |
信心從神的生命而來，因信入主耶穌而與主聯合為一，這個信心自然地行出來。魔鬼信有神而敵擋神；我們信有神而接受祂的生命、愛祂、敬畏祂。亞伯拉罕獻以撒因為相信神會叫他從死而復活(來十一7)，妓女喇合接待神的探子，因為相信以色列的神是天地的神(書二11)。是靈魂叫身體活著(約六63)，是信心的行為顯明信心是活的。 |
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信心 與舌頭 |
三1~12 |
作人師傅教導人的是運用舌頭，舌頭亂教導人引人走入岐路．財主的舌頭在陰間火中幹焦(路十六24)，控制馬的是嚼環，控制船的是舵，火星能燃燒整片的樹林。舌頭能使人喪命，控制舌頭的是神的生命。人的信心追求生命長大，晝夜思想神的話，不住禱告壓制舊人的舌頭，達到完全。 |
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信心 與私欲 |
四1~3 |
人為了滿足自己的欲望，不惜爭鬥，嫉妒。許多人向神所求的是要神滿足他的宴樂欲望，不求在神的旨意中，遭神拒絕而攻擊放棄神。他們不知道神的旨意是舍己，祈禱是為了接受神拆毀舊人的工作，得著完全的釋放。撒但的罪性是以自己為中心，種植在亞當心中，世世代代傳下來，無數人擁進廟裡為了滿足自己的欲望，不惜與鬼相交。 |
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信心 與世俗 |
四4~5 |
神的愛是忌邪的，凡與世界為友的，落在魔鬼手中，與神為敵。凡神以外的都是世界，神為了拯救祂的兒女與世界斷絕，指明向己死向神活的路。凡獻給神的人，世界對他失去吸引力，天上的吸引力是如此強大，吸引人追求永遠的事情(加六14)。 |
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信心 與抵擋魔鬼 |
四6~10 |
親近神纔能順服神，順服神纔能抵擋魔鬼。受魔鬼攻擊的人是因為留給魔鬼空間(弗四27)：驕傲，手犯罪，心懷二意，心不清潔，堵住這些破口惟一之路是親近神。 |
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信心 與論斷 |
四11~12 |
判斷人的乃是主(林前四4)。人容易看見別人身上的刺，不易看見自己眼中的梁木，若眼目單單仰望主，就不見他人。 |
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信心 與自誇 |
四13~17 |
掌握明天的乃是主，若以雲霧般的短暫生命行在神的旨意中，就永遠常存(約壹二17)。人的一生創世前已經寫在冊上了，在時間上應驗出來(詩一三九116；徒十七26)。 |
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信心 與錢財 |
五1~6 |
富翁基督徒當積財在天上(太六20)。基督徒不可能是富翁，因為神的家凡物公用，神看重寡婦二個小錢，不為自己留下什麼。基督徒是事奉神的人，若是愛美食，喜人稱讚，愛安逸，證明撒但已經毀壞了他。 |
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信心 與忍耐 |
五7~11 |
忍耐的動力是盼望主的再來，忍耐是積極的堅韌不拔。忍耐生經驗，經驗生盼望有神的愛傾注在我們心中(羅五3~5)。長久的痛苦易發怨言定睛仰望主，相信一切的遭遇是從寶座上下來，就得著力量。約伯是神定的三個義人之一(結十四14)，神是煉金之人的火，信心經過火煉比金子更寶貴(瑪三2；彼前一7)。 |
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信心 與起誓 |
五12 |
因對神小信，欲求人的贊同而起誓，若相信判斷我的乃是主，就不必起誓。 |
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信心 與祈禱 |
五13~18 |
受苦難催逼我們增加禱告，不住的禱告產生認識神，喜樂時不忘感恩，有病的人先認罪。以利亞是對付罪的義人，他的性情順服神，給神工作的條件。放棄每件罪惡，搜查個人生活不符合神旨意之處(詩一一九29)，絕不向巴力屈膝，不與世界同化，分別為聖單單歸於神。 |
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信心 與挽回弟兄 |
五19~20 |
對失迷真道的弟兄，當溫和勸戒，付上代禱的工夫，使他明白真道，脫離魔鬼網羅，歸向神。自己也當小心不被引誘(提後二25~26；加六1)。 |
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