聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 ‘啟示錄’ 看 ‘耶穌之見證’ 的八方面

1:11 耶穌基督的啟示，就是神賜給祂，叫祂將必要快發生的事指示祂的眾奴僕；祂就藉著祂的使者傳達，用表號指示祂的奴僕約翰。

1:2  約翰便將神的話，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都見證出來。 

耶穌的見證

啟示錄

時期

表徵

說明

七個金燈臺

 1章

召會時期

性質是神聖的，照耀在黑暗裏，並且彼此相同

具體化身在基督裏的三一神，乃是一棵活的、復活的金樹—在我們裏面、同着我們、藉着我們、並從我們裏面生長、分枝、發苞並開花，產生光的果子，這果子在性質上是善的，在手續上是義的，在彰顯上是真實的，使神得以彰顯爲我們日常行事爲人中的實際

在殿裏事奉神
的大批羣眾

7章

歷代以來

全體蒙神救贖的人

他們被提到天上，享受神的看顧和羔羊的牧養，得着諸天界裏並基督裏一切屬靈的福分，那是我們今天就能享受的

光明的婦人
及其男孩子

12章

大災難之前
被提

男孩子代表得勝者，就是神子民中較剛強的部分

產生得勝者（男孩子）的神子民充滿了光，顯示神得勝的子民是發光者，照耀在歷世代中
男孩子表徵得勝者，他們與基督合作，與祂的仇敵爭戰，並帶進神的國

初熟的果子
及其莊稼

14章

大災難之前
被提
大災難末了
被提

初熟的果子表徵在大災難之前被提的得勝者，也是莊稼，表徵在大災難末了被提之大體的信徒

主第一次到地上來時，將自己撒在信祂的人裏面；從那時起，凡接受祂這生命種子的信徒，就成了神在地上的農場和莊稼
得勝者在神的田地裏是初熟的，要在大災難之前被收割（被提），作初熟的果子歸與神和羔羊

站在玻璃海上
的得勝者

15章

經過大災難

表徵晚期的得勝者，他們經過大災難，且勝了敵基督，沒有敬拜他

晚期的得勝者唱摩西的歌（指出神在祂百姓的仇敵身上得勝的審判），和羔羊的歌（指出神的子民在他們仇敵面前所經歷之基督的救贖）
晚期的得勝者讚美神的作爲和道路，也就是讚美祂的行動和法則；神的道路在祂的法則上是公義的，在祂的應許上是真誠的；神的作爲在顯明時是偉大的，在性質上是奇妙的

基督的新婦

19章

羔羊的婚娶

是在千年國期間與基督一同作王的得勝者

主的恢復乃是爲着豫備基督的新婦
至終，我們都要被模成，成爲奇妙的書拉密女，作所羅門的複本，成爲那作基督對耦、新婦之新耶路撒冷這最大並終極的表號

新婦軍隊

19章

在婚筵之後

與神的具體化身基督一同爭戰，擊敗撒但的具體化身敵基督和他的軍隊

在以弗所五章和六章，我們看見召會是新婦和戰士；在啓示錄十九章我們也有召會的這兩方面
在以弗所五章，話是爲着滋養，使新婦美麗，以彰顯神；但在六章，話是爲着殺死，使召會這團體的戰士能從事屬靈的爭戰，使神掌權，以完成神原初的心意

新耶路撒冷

21, 22章

新天新地

是帳幕與殿的終極完成—神與人之神人二性永遠的合併，永遠的建造

藉着以主作我們的住處，使我們成爲祂的住處，我們就能活出並作出新耶路撒冷，作神人二性的合併
得勝信徒作爲神的建造—新耶路撒冷—之構成成分，乃是由碧玉和其他寶石所表徵