加爾文主義 VS 阿米紐主義

 
   

阿米紐主義五點論

加爾文主義五點論

自由意志或人的能力

完全無能或全然敗壞

雖然人類的天性因爲墮落受到嚴重的損害,人並未因此落到靈性上完全絕望的境況。 神仁慈地使每一個罪人都有能力悔改和相信,但衪並不對人的自由橫加干涉。每一個罪人都擁有自由意志,其永遠的歸宿就取決於他如何使用這自由意志。人的自由在於他在屬靈的事情上有能力擇善而從,他的意志並不受制於他罪惡的本性。罪人有能力或與聖靈合作,得到重生;或拒絕 神的恩典,走向滅亡。失落的罪人需要聖靈的幫助,但在他相信之前無需聖靈的更新。因爲信心是人的作爲,是在新生之先。信心是罪人給 神的禮物,是人對救恩的貢獻。

因爲墮落,人自己不能夠相信福音以致得救。罪人對 神的事情是死的,瞎的,聾的,他的心地詭詐,全然敗壞。他的意志並不自由,而是受制於他的邪惡天性。因此,他不願,也不能在屬靈的王國裡擇善而從。因此,要把罪人帶給基督,聖靈不僅要幫助他,而且必須更新他,使他復活,賜給他新的天性。信心不是人對救恩的貢獻,卻是 神救恩禮物的一部分。它是 神給罪人,而不是罪人給 神的禮物。

有條件的揀選

無條件的揀選

 神在創世以前就揀選某一群人得救恩,是基於衪預見這些人會回應衪的呼召。衪只揀選那些自覺相信福音的人。因此揀選是取決於人決定做什麽。 神所預見的信心和衪由此進行的揀選不是 神賜給罪人的(即不是由聖靈更新的能力所創造出來的),而是單單出自人的意志。誰相信,誰因信心蒙揀選得救恩完全在於人。 神揀選那些衪預知會運用自由意志選擇基督的人。因此是罪人選擇基督,而不是 神選擇罪人───這才是救恩最終的原因。

 神在創世以前揀選某一群人得救恩,完全是基於衪自己全權的意旨。衪揀選某一罪人,並非是因爲預見到衪會有任何順服的反應,如信心,悔改等;相反, 神將信心和悔改賜給每一個衪所揀選的人。這些行爲是 神揀選的結果,而不是原因。因此,揀選不是取決於預見到的人的任何美德或善行。 神會通過聖靈的力量使衪所全權揀選的人甘心樂意地接受基督。因此 神對罪人的揀選,而非罪人選擇基督,才是救恩的最終原因。

普世救贖或普遍代贖

特選的救贖或有限度的代贖

基督救贖的工作使全人類得救成爲可能,但並未保證任何人都得救。雖然基督爲所有人,爲每一個人死,但只有那些相信衪的人才得了救恩。衪的死使 神得以在罪人相信的基礎上饒恕他們,但這並沒有實際除去任何人的罪孽。只有人選擇了接受基督的救贖,這救贖才生發果效。

基督救贖的工作只爲拯救選民且確實保證了他們得救恩。衪的死是代替某一群特定的罪人忍受罪的懲罰。基督的救贖不單除去衪選民的罪,還保證了他們獲得救恩所需要的一切,包括使他們與衪聯合的信心。聖靈將信心的禮物無誤地加給那些基督爲之死的人,因此確保了他們的救恩。

聖靈可以被抗拒

有效(不可抗拒)的恩典

凡在耳中聽到福音的人,聖靈也在這些人心中呼召。他盡其所能把每一個罪人帶入救恩。但因人是自由的,他可以成功地抗拒聖靈的呼召。除非罪人相信,否則聖靈無法叫罪人重生。信心(即人方面的貢獻)是先於新生,並使新生成爲可能。因此,人的自由意志限制了聖靈將基督救恩的功效加給人。聖靈只能吸引那些讓衪作工的人到基督面前。除非罪人回應,否則聖靈無法賜給生命。因此, 神的恩典不是不可抗拒的,而是可以且常爲人所拒絕,所阻撓。

聖靈不僅對那些聽到福音的人進行外在的呼召,而且對選民的心靈進行特別呼召,從而使他們必然獲得救恩。內在的呼召(只對選民而發)不可能被拒絕,而總是導致他們悔改歸正。靠著這特殊的呼召,聖靈將罪人帶給基督,這是人無法抗拒的。衪的救恩之工不受人的意志的局限。也不靠賴人的合作獲得成功。聖靈施恩使蒙召的罪人合作,相信,悔改,甘心情願地來到基督面前。因此, 神的恩典是不可抗拒的。對那些承受這恩典的人來說,這恩典永不會失敗,絕不會失效。

從恩典中墮落

信徒的保守

那些相信也真正得救的人可以因沒有持守信仰而失去他們的救恩。並非所有阿米紐主義者都同意這一論點:有些相信信徒在基督裡永遠安全,即是說一旦一個罪人得到新生,就永遠不會失落。

所有爲 神揀選,被基督救贖,由聖靈賜予信心的人都永遠得救。他們的信心被全能 神的大能保守,從而堅守到永遠。

根據阿民念主義:

根據加爾文主義:

救恩是通過 神(主動提供)和人(必須回應)的聯合努力成就的,人的回應是決定性的因素。 神爲每一個人預備了救恩,但只有對那些出於自由意志,選擇與 神合作及接受衪所賜恩典的人,這預備才有果效。關鍵在於人的意志,人的意志起決定性的作用。因此是人,而不是 神,決定誰是救恩禮物的接受者。

救恩是由三一真 神的權能所成就的。 父神揀選一群人, 神子爲他們受死,聖靈帶領他們信靠悔改,使他們心甘情願地順從福音,從而使基督的死發生功效。整個的過程(揀選,救贖,重生)都是 神的工作,單靠 神的恩典。因此是 神,而不是人,決定誰是救恩禮物的接受者。

 

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