聖經是我們獨一無二的標準 - 生命.. 結晶.. 啓示

從 聖經 看 '新耶路撒冷一個顯著的特色 - 有神的榮耀, 有神的彰顯'

啓21:2     我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

從 '約翰福音和以弗所三章' 看 '在神建造裏之神的榮耀'

彼後1:16   我們曾將我們主耶穌基督的大能，和祂的來臨告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛構無稽之事，乃是作祂威榮的親眼見證人。

神的榮耀如何會 '歸回並住在殿(教會)中'

結43:2   以色列神的榮光從東方的路而來，祂的聲音如同多水的聲音，地就因祂的榮耀發光。

從 以色列的歷史 看 '神的榮耀何以離開殿,城和祂的百姓?'

結8:3   祂伸出一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮；靈就將我舉到天地之間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裏有觸動主妒忌之偶像的座位，就是惹動妒忌的。

從 以西結四十三章1-7節 看 '神的榮耀回到殿中'

結43:1    以後，祂帶我到一座門，就是朝東的門。

神是 '榮耀的神, 家(殿)的神'

徒7:2    司提反說，諸位，弟兄父老請聽。當日我們的祖宗亞伯拉罕在米所波大米還未住哈蘭的時候，榮耀的神向他顯現，

從 聖地, 聖殿, 聖城 看 '神經綸計劃的三個階段'

申8:7    因爲耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；

從 聖經 看 '耶和華的所在 和 神與我們同在'

結48:35   城四圍共一萬八千葦，從那日起，這城的名字必稱爲耶和華的所在。

以色列的歷史 - 教會歷史 VS 屬地的耶路撒冷 和 屬天的耶路撒冷

啓21:12   有高大的牆；有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫着以色列十二個支派的名字；

從 '以西結書四八章1～35節' 看 '信徒對基督的重要性之決定因素和原則 '

彼前2:5   也就像活石，被建造成爲屬靈的殿，成爲聖別的祭司體系，藉着耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。

從 '聖殿和聖城' 看 '教會的二面'

林前3:16   豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏面麼？

從 '迦南美地的豐富,寬闊,高起' 看 '信徒所享受的基督'

申8:7   因爲耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；

從 聖經 看 '聖地與美地 VS 聖殿與聖城'

申8:7   因爲耶和華你神領你進入美地，那地有川，有泉，有源，從谷中和山上流出水來；

信徒 '享受基督作生命的流, 賜生命的靈' 之結果與目的

結47:9   這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚。海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。

從 哥林多前後書 看 '新約生命的執事之身分與功能'

林後3:6   祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因爲那字句殺死人，那靈卻叫人活。

從 以西結書 四七章 2～5節 看 '基督徒裏面生命的流如何能增加'

結42:20   祂量四面，四圍有牆，長五百葦，寬五百葦，爲要分別聖地與俗地。

從 以西結書四七章1～12節 看 '基督徒如何經歷那出於神殿之生命的流'（六須）

結47:1   祂帶我回到殿門，見水從殿的門檻下流出，往東流去；（原來殿面朝東；）這水從檻下，由殿的南邊，在祭壇的南邊往下流。

從 '至聖所約櫃裏的三樣物件'  看 '基督徒如何享受三一神'

來9:3    第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所，

從 '至聖所約櫃裏的三樣物件'  看 '基督徒事奉主的三項需要'

來9:3    第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所，

從 使徒行傳十三章 1-4節 看 '新約工作惟一的原則'

徒13:1   在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。